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或许在之前的祭祀中，赢渠梁也是这种反应。
大秦龙向上神请教：“伟大的创世之神，接下来我们该如何发展民众，提升实力？是否需要扩散信仰？还是您对我们有其他的期望？”
大秦祖龙恳求上神的指示，他和他的臣子都感到惶恐，觉得自己不足以承受上神如此大的恩惠。
最强男人的副手无法言语。
桃花岛少主说：“祖龙先生的话……有些吓人。”
上神到底赐下了什么？为何他们态度如此古怪？奇药老表示相龙与赢渠梁的祭祀很成功，但他觉得还有其他事情发生。
朱家太子和其他人听到他们看到了上神的真身，都感到震惊和害怕。
陈小玉和咕哒子表示被上神的力量所震撼。
面壁人提出了自己的猜测和想法。
咕哒子解释说他不想贪图更多，因为他已经被上神的神恩所满足和震撼。
我要效仿赵高。
昂热说：“被纷繁事务堵塞，你还行吗？贪欲永无止境，你似乎已超越人类心理学的范畴。”
赢渠梁认同了咕哒子的观点。
罗锋的发言令人费解。
昂热再次发言：“秦孝公，您就没有自己的见解吗？”
圆大古说：“作为秦国的国公，您应该有自己的主张，而不是一味迎合他人。”
面壁人理解并解释道：“秦孝公因力挺商变法而名垂青史，他的认知清晰，知道什么是对的，并坚定地执行。
”
陈小恍然大悟。
叶黑却觉得应该直接称呼对方的称号，对此表示质疑。
赢渠梁回应说：“称号和名字只是代号，本来就是让人叫的。”
并坦言因被上神的神威震撼，现在大脑一片空白的他暂时无法言语。
武魂殿教皇请求赢渠梁发个视频，以免过于吊人胃口。
赢渠梁答应并将之前发生的一切上传。
苏寒经过深思熟虑后发言：“大秦龙，赢渠梁，不必惊慌。
玉皇视你们如曾经的他，希望你们能像他一样，将仙秦化为仙秦天庭，举国成仙。”
聊天群成员震动！无尽神明原型叩拜的创世之神！之前的玉皇大帝虽非真实存在，但仙朝铸造之法是真实有效的。
此法源于西游记后传世界，皇大帝的献祭使之得以出现。
在祭祀中皇大帝之法被系统增福无数倍，升华到匪夷所思的地步。
苏寒手中此法更是达到我心代天心的恐怖程度。
群内成员纷纷表达对上神的尊敬和欢迎。
叶黑、桃花岛少主、拜月教等都表达了对上神的敬意和激动之情，而托尔则因激动无法言语。
赢渠梁说：“我对神明的崇拜之情无以言表，今日我要加倍祈祷，以表达我的敬意。”
游所为回应道：“感谢神明赐予我未来的洞察，感谢神明的赐福。
在我诵读祭文后，我感受到了神明的伟大与仁慈。
面对众多神系的神明，无论是西方的上帝还是东方的天帝，都在您的光辉下黯然失色。”
大秦相龙提到：“我曾见过混沌中的帝皇叩拜上神的场景。”
圆大古笑着说：“游先可能会被现实打脸。”
托尔表示：“其他神系的神明真的那么厉害吗？我家中亦有上神雕像，每日我都诵读祭文，叩拜上神。
游先所描述的场景，在我家亦是如此。”
游所为开始思考，他原本想赞美神明，却发现自己可能低估了神明的伟大。
叶黑和其他人开始调侃游所为，而苏寒则开始思考如何在现实中建设神界。
他意识到，虽然依赖圣灵属神等神明出力建设是重要的一步，但还需要更多的神明参与进来。
现实中有众多的神明需要建设自己的神界，这是一个巨大的需求和发展动力。
他开始考虑如何引入更多的特效和真正的神界建设。
苏寒对现实世界神域神界的建设不感兴趣，因为他之前对其他学科更感兴趣，并且金陵的神明界域建设课程并不顶尖。
然而，在万界聊天群中，叶黑和其他人讨论起不同世界的神话传说时，他感到震惊。
他们谈论到一些神明在不同的世界中有不同的化身和概念演化，这些概念源自于不同的神话体系。
这些讨论让苏寒意识到这些神话并非纯粹的幻想或小说情节，而是真实存在的。
他对此感到困惑，为何其他世界的神话传说会出现在他们的世界中。
刘培强提出了一个理论，即不同位面的交叉投射理论。
他解释到不同位面的情况有可能会投射到另一个位面，从而成为神话传说展现出来。
这种理论的提出使得罗辑开始进一步思考这些神话背后的深层次含义。
苏寒逐渐理解这些神话传说可能源自于创造者或潜意识的创造和设想。
在他们这个被认为是现实的这个世界，神的意志赋予了它特殊性。
这也引发了他们对存在于无尽世界的真实性和复杂性进行了更深入的探讨。
这种讨论对苏寒来说是一个全新的视角，他开始思考更多关于神秘力量的可能性以及不同世界的关联性。
