· 《新安民本草》： 此书则旨在融合传统药学与蛊医新认知。不仅重新校勘、增补了前人药典，更创新性地加入了“蛊虫药理”篇，阐述某些蛊虫或其分泌物对特定病症的作用原理，以及如何与传统草药相辅相成，达到一加一大于二的效果。此书计划在未来刊行天下，惠及所有医者。
四、育“草蛊医”，深入乡野。 针对帝国疆域辽阔、基层乡村缺医少药的核心痛点，新政提出了最具普惠性的举措——培养“草蛊医”。
· 从各州县略通文墨、心性淳朴的年轻药农或郎中学徒中选拔苗子，进入州府“净雪堂”接受短期、高效的集中培训。
· 他们无需学习高深的蛊术，只需掌握几种简单、安全、极其实用的技能：如何培育和施用最基础的“驱虫蛊”预防疫病；如何利用“清瘴蛊”处理南方山林间的常见毒瘴；如何识别几种可用作药引的常见无害蛊虫等。
· 结业后，这些“草蛊医”将返回本乡本土，背着药箱，行走于田埂乡间，用所学结合传统草药，为最底层的百姓解决最常见的疾病困扰。他们成为了连接国家新政与乡村百姓的最直接纽带。
《新惠民医政纲要》的颁布，如同一块巨石投入湖中，激起的波澜远胜之前。虽然仍有少数窃窃私语的质疑，但更多的是好奇、观望与希望。尤其是在北境之战和皇后亲身示范之后，民间对“蛊医”的接受度已大大提高。各地州府纷纷行动起来，选址、选人、对接太医署指令，一派热火朝天。
太医院蛊医科总部的灯火常常彻夜通明，孙仲景仿佛焕发了第二春，不知疲倦地带领团队进行研究、教学和典籍编撰工作。林晚夕时常前来，带来她超越时代的见解和对蛊虫的深邃感知，解决了许多关键难题。
新政的根基，正在以惊人的速度被打下并夯实。
一日，林晚夕与萧承烨商讨完《新安民本草》的编撰进度后，看着窗外淅淅沥沥的春雨，忽然若有所思：“陛下，临川疫病，皆因水患后污秽积聚，瘴气滋生所致。如今蛊医既可用于治病，或也可用于防病？譬如，南境多沼泽密林，湿热水腐，易生疫疠。若能在兴修水利、疏通河道之余，于特定水域或腐殖之地，投放一些经净雪蛊力净化、专以腐物为食的‘清道夫’类益蛊，或可加速分解污秽，净化水质土壤，从根源上抑制瘴气病虫的滋生？”
萧承烨闻言，眼中精光一闪：“以蛊治污？晚夕，此言大善！此举若成，乃将蛊医之用，从治病救人扩展至环境治理与农业预防，功在当代，利在千秋！此事当交由工部与蛊医科协同办理，可选南境一两个州县先行试点。”
帝后二人就此又议定了一个新的方向。他们意识到，蛊医之术的潜力，或许远超他们最初的想象。《新惠民医政》播下的种子，正在更广阔的领域悄然生根发芽。
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（第一百八十三章 完）
