而这篇心经的来源，乃是唐朝年间，玄奘法师从天竺取经带回来的诸多佛经之一，也是佛门修行最核心的篇章。
古代文人之中，多有修佛之人，很多书法名家皆有练习这篇心经。
饶介的这篇草书心经，境界很高，字迹看似潦草，却极有章法，蕴含着一股古井无波的宁静，深得佛法静心的真意。
并且这草书连笔，几乎已达到了凝练经文的程度，极为难得。
转眼到了饭点，服务员把饭菜送进来，众人快速的吃了些东西，便继续忙着工作。
张凡吃了些水果，跟学姐说了一声，出去晚练了。
他在外面转悠了一圈遛腿，以他的脚力，随随便便就遛了二十几公里，一路上走走看看，还看见有几家风水算命的同行。
港省这边比较盛行这一套，并且港省这边临近东南亚，还有很多巫蛊咒术之类的传承，例如巫婆、降头师等等。
巫蛊咒术源自上古巫教，上古巫教的中心也在天朝，天朝之外只能算是旁支。
巫教被打灭后，只有儒巫一脉得以延续，也就是后世的儒家，不过很多巫术，其实是融入了道家。
道家术法，有道术、法术、神通、仙术之分。
其中的道术，基本就是承袭了巫术，例如命理术法、阴司术法、请神术法等等，基本都可以算是巫术。
而道家的正宗玄通，五雷正法、三昧真火、大洞道法等等，皆不是道术。
其实上古仙教是不修练道术的，而是直接修练法术，以及神通仙术等等，但修练法术，起步就需要抱丹成仙的境界，所以“仙教”这个称呼，本意就是仙人之教。
不过经历了上古大战，昆仑削减传法，仙教直接被削没了，后世道家继承了仙教道统，但修为越来越弱，也就只能研习一些巫术作为道术。
当然，巫术也不容小觑，如果能修练到高深境界，也是非常厉害。
例如魇胜术、巫偶术、六恐神术等等，皆是非常厉害的术法，如果修练到高深境界，绝对是很难对付。
他没有走太远，遛完腿就回到了酒店，在酒店的花园里练习着太极。
不知不觉就练到了十点多，他念头一动，感应了一下学姐，还在忙着没完工。
他往包房回去，然而就在花园外的林荫道，他看见一个模样奇异的人。
这人的年龄有五六十岁，穿着布袍，很瘦，骨瘦如柴的瘦，犹如一具皮包骨头的骷髅。
这人是光头，没有头发，但有胡须，并且胡须青黑，两眼的目光很阴幽，有种摄人心魄之感。
“咦？这人好生奇异！”
张凡心里惊讶，一眼就看出了这人不是普通人。
胡须是阳气的显现，胡须青黑，阳气很重，但阳气太重，燃烧了气血精魄，所以枯瘦如骷髅。
这样的人，应该是体弱短命，但他能看出来，这人的筋骨很强，血魄凝聚于骨髓，看似如骷髅鬼怪，实则是精华内敛于骨内。
“莫非是巫人？”他心里猜测着。
