呢喃诗章

第三千四百零九章 与神同“眠”

这些画面看起来更加让人不明所以,但对于已经经历过死亡故事的夏德来说,祂想要展现的东西相当清晰:

“神器与这片国度,是古神-远古死神赠予旧神【坟墓之王】的,是为了让祂能够更好的镇压那道自真正的死亡向着这片世界张开的裂口。

那道裂口比现实世界的‘生死边缘’还要恐怖,如果真的让其扩张,不仅荒原会成为死亡的一部分,甚至死亡会逆着荒原进入活人的世界,因此这片荒原通往活人世界的道路,也被旧神封印了。”

水、裂缝、棺椁全都是意象,并非真实存在。

“水”代表的是真实的死亡,代表的是终结,那片黑暗水域只是为了让灵魂能够理解才具象化出的东西;

“裂缝”并非是真正的空间缝隙,毕竟死亡所在并非是空间,那里只是“终点”;

“棺椁”代表的,不出所料应该就是【坟墓之神】的王座,就是坟墓之神的力量。

夏德由此推断,第一纪元末尾或者第二纪元初年,古神即将离去时察觉到了这处大裂隙,或者说原本亡者们前往终点的“大门”变成了裂缝与缺口,因此古神赐予了旧神黄金手镯。

于是【坟墓之神】便在旧日落幕,古神们不在的年代封闭了荒原,留下力量看守此处。

由此荒原彻底封闭,不存在“入口”也没有“出口”,所以活人想要离开,才必须由神明亲自动手,祂要防止死亡借此入侵现实。而那些挖坟过多的人,罪孽过深自然必须留下。

至于最后的银色月光冥月的故事对于第六纪元来说本是传说,乔伊·巴顿说过第一纪元时真的存在冥月(783章),但在古神们离去之后却不存在了。

但因为第六纪元1852年秋季,为了封印“生死边缘”而主动进入死亡的奥古斯教士,在死亡中主动侵入了夏德的梦境想要留下遗言,于是夏德梦中的那轮巨大的银月,便也照亮了原本没有任何光芒的死亡(604章)。

月亮由此入侵了死亡的领域。

随后夏德在第六纪元与死亡的第一候选乔伊·巴顿决战于死亡,并胜过了他,彻底锚定了“月亮胜过死亡”这一事实,让冥月的光芒完全稳定下来。

这代表的不只是死亡规则的补全,似乎也让死亡变得更稳定。而“终点”不存在时间概念,夏德的做法影响的是整条时间线,于是这种稳定导致了【坟墓之神】的力量封印的这处裂缝,也没有以前那么棘手了。

想明白了这一点,“她”温柔的笑着说道:

【外乡人,你获得了部分关于旧神“骸骨之王”的秘密(3/3):旧神掌管这片国度,看守‘亡者大裂隙’,保护死者与活人的世界——这是其与万物终焉之主的约定。】

【外乡人,旧神封印死者之门、旧神继承死神神器、旧神看守大裂隙,你已知晓了旧神-坟墓之神的秘密,了解了关于棺椁、死亡、王座与坟墓的故事。】

【任务已经完成,你可以选择回归了。】

夏德当然不会选择回归,他要亲眼看着魔女们返回活人的世界才能安心。

而知晓了关于这片国度与那位神明的秘密,之前的疑惑也就可以解释了。

刚才和神明“战斗”的时候对方明显没有使用全力,一方面是因为对方只是想将一行人送走,另一方面也是因为祂似乎知晓死亡重新变得稳定是因为外乡人,所以才故意手下留情。

甚至包括此刻向他揭露这些真相,说不定也是因为这位神明看在死亡的稳定与夏德有关这样想来,刚才将夏德抛飞出去之前的猛烈摇晃,似乎像是一种泄愤。

他们一行人因为不明真相而动手的确不对,但邪神的威名毕竟还是太大了。

而且,似乎好像有可能,夏德在不久前还“伤害”了这位神明的两位神选者。不过肿胀夫人与掘墓人是真的想要阻拦他们前进,这样想来,也许它们是神明故意安排给夏德的考验,否则这位神明从一开始就能直接将一行人直接驱逐出这片荒原。

第二段画面结束,但捂着躺在棺椁里的夏德的眼睛的白骨手掌依然没有拿开,在眼前再次变得黑暗后不久,第三次新的光亮便又出现了。

夏德心中疑惑自己都已经知晓了一切,这一次又会是什么,然后他就发现光亮来自于一具尸体,一具有着六只翅膀的天使的尸体。

夏德只是远远的看到那具尸体躺在地面上,一动不动。而且尸体并不鲜活,反而像是先被烈火灼烧过以后,又经历了万年的风化。

尸体大部分肢体只剩下了骨头,背后的六只翅膀也大半变得焦黑。

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