重回60年代不遗憾

第613章 祭祀之事

有些东西是需要发酵的,比如香烟发酵了才香气扑鼻,比如白菜发酵了才是可口的酸菜,比如茶叶发酵了才会有这不同的口感。

舆论,也是需要发酵的。

落迦岛上先是震惊于山顶之上的神迹,岛就那么大,落迦峰上的观音像那么显眼、那么突兀的出现在山顶没有人不觉得这就是个神迹。

于是很多人愿意相信这就是个龙兴之地、天命所归。

毫不夸张的说,如果李剑垚现在站出来说要造反都不用怎么动员,当然了,作为一个已经是话事人的人来讲,现在要造自己的反好像有些说不过去。

神迹出现后的半个月,李剑垚才姗姗来迟。

面对着众人的疑惑,李剑垚表示自己也很疑惑,着实装了一手好x。

“不论如何,如此神迹,需要祭祀一番,这是你的地界,需要你带个头。”

“嗯嗯,我也觉得需要祭祀一下,有神像在此,证明我们落迦岛才是南海真正的福地,多福、多鱼、多子孙。

一生二,二生三,三生万物。

传说观音有三十三种化身,广化众生,这三身观音身外法身落户于此乃大祥瑞。

择黄道吉日,我们一起正式祭拜一番吧!”

在座的都是饱读诗书之人,虽然不知道哪个日子是黄道吉日,但是却知道一些观音的故事。

内阁的程策开口,

“传闻观音有三个重要的日子,分别是二月十九圣诞日、六月十九成道日以及九月十九出家日,这三个日子用来祭祀不但合规矩,更是不用挑选的黄道吉日。

眼下二月十九已过,我建议选择六月十九这个日子作为祭祀的日子正合适,而且也有时间进行准备。

到时候让岛上的民众一起参与祭祀也是合适。”

不用意外,在这个年代里,在受教育水平如此低的环境里,尤其是没有长期的宣扬过无神论的情况下,人们对于信仰的问题很是看重的。

尤其是东大人,厨房要供奉信灶神祈祷一年不愁吃喝、正月初三要敬孙真人祈求一年无病无灾,正月初五要迎财神希望一整年都发财,敬福禄寿三星求幸福、功名利禄和长寿。

社团拜关圣帝君希望兄弟不给自己一刀,木匠拜鲁班、茶行拜陆羽、商人拜吕不韦,梨园行拜唐明皇。

东北人拜保家仙,山东人拜泰山奶奶,海南人信冼夫人,出海的拜妈祖。

反正不管怎么说,各行各业,各种需求东大人都有自己认定的管事儿的神仙,没事拜一拜总是不吃亏的。

落迦岛上本来就有清真寺,是爪哇和马来人信仰的地方。

有妈祖庙,这个李剑垚一来的时候就存在,且修缮过的庙宇。

“距离六月十九,还有不到三个月的时间,那这段时间就继续平整山顶的地面,顺带规划一座庙宇,置佛龛、购香烛、备红毯、筑大钟、修亭榭。

此事,由内阁黄老牵头,程老师协助,姜峰负责采买购置物品如何?”

内阁老黄是本地人,大明遗民,主持操办这种事最合适不过了,再加上程策这个文化人查缺补漏,让姜峰这个负责安保工作的去互通有无,如此安排简直完美。

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