1046年的秋分，是被一阵对称的风唤醒的。清晨推开静室门，东边来的风带着山林的清润，西边来的风裹着岩石的苍劲，两缕风在崖壁平台上交汇，恰好分走了一半的力道，吹得案几上的银杏叶轻轻旋转，最终落在石面的正中央。按照《春秋繁露》中“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平”的记载，这一日昼夜等长、寒暑均衡，天地间的阳气与阴气各占一半，五行能量也从白露时金气的“凛冽清肃”，转向“金木相济、水火既济”的平衡状态。对修炼《五行修炼法》的人而言，秋分是“守中致和，养炼太和”的黄金时期——如同工匠校准天平，需借此时阴阳均平的天地气机，让体内五行能量达到“不偏不倚、圆融无碍”的太和之境，为后续的“冬藏”积蓄纯粹的能量。
我的秋分修炼，始于“观日测衡”。清晨辰时，太阳恰好悬在东方山峦的正中央，光线穿过崖壁的圆孔，在静室地面投下一道笔直的光影，与玄黄石上的阴阳鱼纹路完美重合。我盘膝坐在光影中央，双目微闭，感受天地阴阳的流转：阳气从阳光中渗入体内，顺着督脉缓缓上升，带着温暖的暖意；阴气从地面的石缝中钻出，沿着任脉慢慢下沉，裹着清润的凉意。两种气息在丹田处交汇，如同两条缠绕的丝带，既不相互冲突，也不彼此消融，而是形成一种动态的平衡——阳气上升一寸，阴气便下沉一寸；阴气收敛一分，阳气便舒展一分。
这种“阴阳相半”的状态，让天地间的五行能量也呈现出罕见的均衡。我凝神感知：金气的清冽与木气的生机相互制衡，金气不再像白露时那般凛冽，木气也不再如处暑时那般内敛，两者在空气中交织，如同秋风拂过刚抽芽的新枝，既有清肃之意，又不失生机；火气的温煦与水气的寒凉相互调和，火气弱而不熄，水气润而不寒，像是炉上温着的清泉，既无灼烫之虑，也无冰寒之感；土气则稳居中宫，承载着其他四行能量，如同大地托举着山川河流，让整个五行体系既灵动又沉稳。
感知到天地能量的平衡后，我即刻调整“五行轮转”的核心——以“阴阳均平”为纲，让五行能量达到“各占二分”的完美比例。《五行修炼法》中强调：“秋分五行平，炼养在守衡。过刚则金折，过柔则木萎，过燥则火烈，过寒则水凝，过浊则土淤。”此前的轮转中，金气或土气常占主导，而此次，我将金、木、水、火、土五行能量的占比均调整为二分，让它们在丹田中形成一个正五边形的循环——金气生水气，水气生木气，木气生火气，火气生土气，土气生金气，相生而不息；同时金气克木气，木气克土气，土气克水气，水气克火气，火气克金气，相克而不乱。
起初，这种“五气均平”的轮转异常艰难。五行能量如同五个性格迥异的孩童，金气的锐利总想压制木气的生机，火气的温煦总愿靠近水气的寒凉，稍不留意，能量比例就会失衡。有一次，我因呼吸节奏稍快，导致火气的占比多了半分，瞬间打破了平衡——火气过旺，引得水气加速蒸发，水气不足又让金气失去滋养，变得燥烈，最终金气反克木气，让案几上的绿萝叶片瞬间泛黄。我连忙调整呼吸，调动土气稳居中宫，将火气的占比压回二分，再引水气滋润金气，木气才渐渐恢复生机。
这样的调整持续了七日，我终于找到了“守衡”的诀窍——让呼吸与天地阴阳的流转同步。吸气时，对应阳气上升，重点引导金气与木气的交融；呼气时，对应阴气下沉，着重调和火气与水气的平衡；每一次呼吸的间隔，都让土气在丹田中微微震荡，校准其他四行的能量比例。到了第八日清晨，当我再次运转“五行轮转”时，突然感觉到体内的能量变得前所未有的圆融——金气的银白色、木气的翠绿色、水气的湛蓝色、火气的橘黄色、土气的土黄色，五种颜色在丹田中形成一个旋转的光环，每一种颜色的亮度都完全一致，流转的速度也分毫不差。没有任何一种能量试图主导，也没有任何一种能量显得弱势，它们如同精密咬合的齿轮，相互驱动，又相互制约，形成一个完美的能量闭环。
除了调整“五行轮转”，我还开始了“太和之气”的凝聚练习。秋分时节的天地气机阴阳均平，五行调和，最易孕育出“太和之气”——这是一种超越五行的纯粹能量，如同天地初开时的混沌之气，既能滋养自身，又能调和万物。《五行修炼法》中记载，凝聚太和之气的关键，在于“以自身五行引天地五行，以天地阴阳融自身阴阳”，最终达到“天人合一，气归太和”的境界。
我的“太和之气”凝聚，分为“引气”与“融气”两步。“引气”在每日辰时进行，我会站在崖壁平台上，面向正南方（南方为离火，象征阴阳交汇），双手结成“太和印”——双手掌心相对，十指交叉，拇指相触，形成一个圆形的气穴。这个印诀能模拟天地阴阳的循环，吸引周围的五行能量向掌心汇聚。起初，汇聚的能量总是杂乱无章，金气多了几分，木气就少了几分；火气旺了一些，水气就弱了一些。我便调整印诀的角度，让掌心的圆形与太阳的轨迹保持一致，同时让呼吸与光影的移动同步。渐渐地，汇聚的五行能量变得均衡起来，在掌心形成一团五彩的气团，如同缩小版的丹田能量环。
“融气”则是将汇聚的五行能量融入自身，转化为太和之气。我会将掌心的五彩气团缓缓贴近丹田，引导气团中的五行能量与体内的五行能量相互融合。这个过程需要极致的耐心，如同将五种颜色的丝线编织成一块纯色的锦缎——每一种能量都要均匀分布，不能有丝毫偏差。起初，融合的气团总是很快散开，要么是体内能量比例失衡，要么是天地能量波动过大。我便在丹田周围凝聚一层土气屏障，如同给气团加上一个“模具”，让融合过程更加稳定。
到了秋分中旬，当我再次进行“融气”时，掌心的五彩气团在贴近丹田的瞬间，突然爆发出一阵柔和的白光——原本五彩的能量瞬间褪去颜色，化作一团纯净的白色气团，缓缓融入丹田。这团气团没有金气的锐利，没有木气的生机，没有火气的温煦，没有水气的寒凉，也没有土气的沉稳，却又包含了所有能量的特质，如同清水能映照出所有颜色，却又本身无色。我知道，这便是“太和之气”。当太和之气融入丹田后，丹田中的五行能量环旋转得更加平稳，原本五彩的颜色也泛着一层淡淡的白光，让整个能量循环都变得更加纯粹。
在凝聚太和之气的同时，我还练习了“五行均平”的辅助神通——“五气朝元”。这是一种将体内五行能量同步释放的神通，能在体外形成一个五行能量场，既可以用来防御，也能用来调和周围的能量失衡。秋分时节的五行均衡，正是练习这种神通的最佳时机。
我的“五气朝元”练习，从同步调动五行能量开始。每日申时，我会坐在静室的中央，双手分别结成金、木、水、火、土五行印诀，同时调动体内的五种能量，让它们从指尖同步释放。起初，能量释放的速度总是参差不齐，金气先于木气流出，火气快于水气释放，导致体外的能量场杂乱无章，甚至相互冲突。我便对着案几上的五行法器练习——左手对着玄铁（金），右手对着绿萝（木），双脚分别对着深海珍珠（水）和赤红玛瑙（火），腹部对着陶土印（土），通过法器的能量引导，让体内的五行能量同步流转。
到了第二十日，我终于能让五行能量从指尖同步释放。当五种能量在体外相遇时，并没有像之前那样冲突，而是在太和之气的调和下，形成一个圆形的能量场——金气在外层形成清肃的屏障，木气在第二层孕育生机，水气在第三层滋润万物，火气在第四层提供温煦，土气在中央稳居中宫。这个能量场泛着淡淡的五彩光晕，既能抵御外界的能量冲击，又能将周围失衡的能量调和至均衡状态。有一次，我用模拟的“能量紊乱之气”（五行比例失衡的能量）攻击能量场，只见紊乱之气进入场中后，被金气屏障阻挡，再由木气、水气、火气、土气依次调和，片刻后便转化为均衡的五行能量，融入能量场中。
