大明:我的绝世才学震惊朱棣

第276章 信仰:造神

陈羽吃的差不多了,伸了一个懒腰,慵懒的扭了扭脖子,继续说道:

“其实朝鲜与日本这两个国家地理切割差不多,哪怕有出入也就那么一点的细微差别,可是最终他们所展现出来的民族特征,却差距极大。”

“首先举例距离大明比较近的朝鲜,待会可以用剖析朝鲜来讲解日本。朝鲜也可以理解为一个被地理切割造成的半封闭国家,三面环海,一面环山(长白山)。”

“但是我可以明确的告诉你们,朝鲜内部并没有所谓的龙脉,所以导致他们的国力很难强大,数千年以来,无论导致长白山外发生了什么,朝鲜都很难聚集国力去参与。”

“可话又说回来,龙脉是一个国家的基石,硬说的话,也可以理解为长白山脉,相当于朝鲜的龙脉!毕竟如果不是此山,导致想要彻底占领朝鲜要耗费极大代价的话,朝鲜早就不存在了;”

“所以过于封闭的环境,只能迫使朝鲜不断对内发展,这样对于一个国家来说,是没有活力的,也就出现了朝鲜在每个朝代,都会大量从华夏学习各方面知识的场景。”

大航海没有开始之前,华夏由于外部刺激,所以整体活力极大,这种活力的来源是战争。

事实证明,人类两次世界大战所带来的科技进步,相当于数百年来累积的科技大爆发。

所以朝鲜爱偷东西的毛病,从它那被地理切割后,就已经注定了……

最优秀的一次,当属当时清军入关大明灭亡之后,朝鲜直接对外宣称自己‘小中华’的称号。

陈羽讲解完了朝鲜,就剩下了最后的日本,他清了清嗓子道:

“日本其实与朝鲜的地理切割极为相似,四面环海,虽然整体上由四个大的岛屿分成,但只能与朝鲜一样,不断向内发展,这样的情况就注定导致了它们内部强行走向统一,却因封闭的环境,极度缺乏安全感。”

“朝鲜缺乏安全感,却可以依傍华夏,获得一个所谓精神寄托,毕竟在这种情况下的华夏,潜意识里就已经具备了天朝上国的思想,可以允许收下一个藩属国;但日本不行,因为随着造船业的不断发展,它们见识到了日本四周那广阔的海洋,心中那种不自信与缺乏安全感将更加浓厚。”

“在这种情况下,日本只能被迫创造一个精神寄托出来,也就是他们的国王!而这国王就是他们的龙脉,你们可以简单的理解为信仰!而遏制住了日本的龙脉,自然能够轻松控住这个国家。”

华夏这片土地的人们,在秦末一句‘王侯将相宁有种乎’,其实已经打破了这所谓的君权神授。

只不过历朝历代帝王手中都拥有着军队,没办法抗衡。

所以百姓会对朝廷表现出极大的忠心。

但如果朝廷出现疲态,‘王侯将相宁有种乎’就会在华夏各地响起。

就像是大明建立的过程,一到元末,义军满天飞。

可日本哪怕国土上,出现过‘王侯将相宁有种乎’这样的话语或行为都没用,毕竟在后世二十一无神论者的天下,日本依旧保留了对于国王的信仰。

当然,

比日本地理切割与龙脉方面稍微好一点的约翰牛,也同样保留了国王这种精神寄托的信仰。

话落,朱棣沉默片刻之后,开口道:

“所以要在日本上演一出大明版本的……挟天子以令诸侯?”

顾成忍不住说道,“看来如果有一位枭雄用奇兵,生擒日本国王,然后借此就可以号令日本。”

陈羽摇了摇头:

“可以,但还不够好;如果是我的话,反正都是需要一个精神寄托,那么为何不让这个寄托转移到其他地方。”

朱棣一愣,随后双眸一亮。

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