“因为皇爷爷的拳大，因此实际展现出来的权就大，所以建文的天子之权才会被剥夺！”朱瞻基问道。
陈羽点了点头，
“小朱，你现在还觉得拥有掌他人生死、言出法随的权，有实实在在的拳有用？”
朱瞻基笑着说道：
“在权与拳的问题上，弟子已经想明白了！”
“权的本质是拳；权从拳中来；谁的拳头大，那么谁的权利就大！”
经过陈羽的一番讲解，朱瞻基不仅能够做到意会‘权’是何物，还能做到言传。
之前他认为权从皇爷爷身上来。
现在看来可以这样说，但是不够准确。
因为这个权来自皇爷爷所掌握的拳。
毕竟，皇爷爷从北平的燕王蜕变成南京的永乐帝，不就是依靠所谓的拳？！
陈羽打了一个响指，淡淡的说道：
“不错，谁掌握了权，那么谁便拥有了权！谁的拳头大，那么相应的也会权力大！”
“小朱，有一句话叫做双拳难敌四手，在这种条件下，单单凭借自身的拳，无法获得权，毕竟拳头没有对方的大。”
“那么在这种情况下，该如何维持自身的权？”
“既然双拳难敌四手，那么我也召集更多的人，获得更多的拳不就好了。”朱瞻基脱口而出道。
陈羽点了点头，
“这个世界自古以来就是弱肉强食，拳头小的人在面对拳头大的人时，没有多少话语权。这样的生存法则，放在更多人身上，同样适用。”
“谁掌握的拳头多，即军队士卒多，那么谁握紧的权便大。”
“《旧五代史?后晋?列传十三》曾有过这样一句话：天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！这句话的意思是：天子的位置，就该由兵力强盛、战马肥壮，即拥有强大武力的人来坐，难道这世上有天生就该当天子的人吗？”
“因此，当谁的军队强到可以镇压所有拳的时候，那么拥有这支军队的人权利，便达到了天下的顶峰。”
“这样的人所拥有的权力，我将其称之为天子之权！”
‘天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶’是‘王侯将相，宁有种乎’的升级版。
陈胜的王侯将相、宁有种乎，这是在给自己起义找借口。
而安重荣身处五代十国的兵荒马乱之际，他看到很多从节度使登上皇位的人，于是有感而发：
天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！
本意是想要让天下间出现一位兵强马壮者，结束军阀割据，四处战乱的局面。
而后来安重荣的愿望得以实现，五代十国的乱世被赵匡胤终结。
赵匡胤是后周将领。后周皇帝柴荣去世后，赵匡胤发动陈桥兵变夺取政权，之后依次平定了周边割据政权，统一了整个中原及南方。
赵匡胤就是安重荣口中的兵强马壮之人。
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