叶洛和王砚不约而同地将目光投向周沐清，眼神里充满了好奇与期待——
因为他们终于要见证这位琼华派第五代弟子中的学霸，施展那象征着真正踏入山上仙家行列的标志性术法了！
这“请神”之术，在山上仙人口中，因施术者境界不同，名称、方法与蕴含的威势也天差地别：
在刚刚达到“结为金丹客，方是我辈人”中的金丹期，这术法叫做“请神令”。
此乃初窥堂奥之阶。修士需以自身精纯灵气为引，凌空画符，凝结成一道蕴含敬意与沟通之意的“请神灵符”。符成之后，需将此符打入目标所在——地下以通土地公婆，山体以连山岳之灵，水中以唤水府河伯，或直接印于金身神像之上。此符如同修士的名帖与请柬，被送往本地山水神明、土地城隍的府邸或神域。核心在于一个“请”字，姿态相对谦和，神明接到灵符后，通常会现身相见，但面对“金丹客”同样也有权拒绝。
到了元婴期，这术法就会变为“敕神令”。
此境界修士对天地规则的掌控已远超金丹，威势日隆。此时施展的灵符，便不再是“请”，而是“敕”！符中蕴含的不再仅仅是沟通之意，更带有一种不容置疑的命令意味。符成打出，目标神明感受到的不再是邀请，而是必须前来觐见的强制力。虽未完全撕破脸皮，但“请”的礼节性已大为削弱，“令”的强制性凸显。
若是化神期及以上，这术法就会变成“拘神令”。
至此境界，修士神通广大，已是真正意义上的有足以踏入“陆地神仙境”的能力或资格。此令一出，霸道绝伦！灵符蕴含强大法则之力，无视神明意愿与处境。无论那山水神明是在闭关潜修、云游四方、处理要务，甚至是在酣睡之中，只要拘神令至，皆会被强行拘拿至施术者面前，毫无反抗余地！
若是已经到了传说中的那个陆地神仙境，手段更是通天彻地，甚至无需再画符念咒，只需心念一动，意念所及，同州之内的山水神明，无论身处何地，瞬间便会被拘至身侧，如同提线木偶，完全无法抵抗！
周沐清同样显得也很兴奋，漂亮的脸蛋在火光下泛着微红。
她深吸一口气，站起身，走到篝火旁相对开阔的空地。
只见周仙子并指如剑，指尖瞬间凝聚起一点精纯的灵气，没有丝毫犹豫，便在半空中挥洒起来！
“请神令！琼华仙宗思静峰门下五代弟子周沐清！在此请山君大人前来一见！”她轻声念出术法名，神情专注而自信。
那指尖的灵气如同无形的墨汁，随着她手腕灵动而精准的勾勒，一道道繁复玄奥的线条轨迹在空中迅速成型、连接！
不愧是学霸，画符的整个过程行云流水，娴熟得仿佛演练过千百次，成符速度更是快得惊人。
空气中随着灵气的挥洒已经弥漫开一种庄严肃穆的波动。
叶洛在一旁看得暗自赞叹又忍不住有点羡慕。
这种对灵气精准入微的操控，这种一气呵成的流畅感，正是他这“对不准”的“曾师叔祖”梦寐以求却难以企及的境界。
符文在空中稳定下来，形成一张散发着淡淡金辉的灵符虚影。
周沐清并未立刻将其发出，而是双指一捻，小心翼翼地引导出一缕带着她自身本源气息的赤红色纯粹火灵气，如同包裹一颗珍贵的火种，作为贡品，缓缓渡入那道灵符的符胆之中。
这是作为正宗谱牒仙师，受过名门大宗教育的仙家弟子才懂的一些“礼节”，有了贡品，更容易请神。
“此乃敬神之仪，礼不可废。”她口中低诵着一段清越悠扬、带着古韵的咒语，内容大意是禀明身份、来意，表达对一方山水之灵的敬意与请求相见的愿望。
