相反，贾赦这个太子伴读的大伯，总会在繁忙中抽空与她交谈，尽管王夫人限制元春与贾赦的接触，但小元春却喜欢他这位大伯。
提及宫中关于贾赦的传言，元春柔声道歉：“大伯，对不起，父亲……”
贾赦站起来，摆手表示：“这是我自愿的，至少这些年的装疯卖傻，为贾府延续了富贵。
可惜，始终未出现杰出的后辈。”
元宵节过后，隆庆帝的朝会议题聚焦于谁将领兵北伐。
名义上是解决北地部落与后金的 ** ，实则是一场扩张的野心。
尽管朝臣们几乎一致同意，民间却出现了一批“爱国儒生”
，以圣贤之论为由反对战争。
薛虹对这些只会纸上谈兵的人感到无语。
华夏文明虽以和平为宗旨，但自古以来都是战斗民族。
文明的发展是依靠战争与灾难的洗礼，而非单纯的爱心感化。
薛虹对于扩张有明确的策略，他明白人口是最宝贵的资源。
对于东瀛等附属华夏文明的国家，同化它们比同化西方容易。
他的目标是打断其脊梁，然后重新教化，让其认祖归宗。
为实现这一目标，他需要依靠人口碾压与同化。
大明本土的人口若能通过与东瀛等地的民众交融与迁移，便能实现整个大洲的统一。
关于国家同化的优先级，无疑遵循着这样的逻辑：同一文明圈、同一文明附属文化、同一地区以及同一物种的人类。
对于非人类物种，无需考虑同化问题，动物园将是它们的最佳归宿。
提及国家扩张，纯粹的依靠爱与和平感化远不如手中的刀剑具有说服力。
回想历史上的东瀛，薛虹等人仅凭爱意就能让东瀛国主献上国土吗？这显然不符合常理。
面对二十几万东瀛军队的质疑，任何一个明智的人都会明白这不过是荒谬之谈。
圣母玛利亚也会对此摇头不已。
未来的华夏，没有你们这些空谈仁义道德的腐儒酸儒，我深感欣慰。
孔夫子若在世，见到他的学说被如此歪曲，恐怕会气得活过来。
隆庆帝对于这些空谈者并未给予重视，直接下令派遣新的傀儡孔圣公出面应付。
他在暗中积蓄力量，等待的就是一朝扬眉吐气、展现实力的时刻。
他锻炼肌肉，准备挥舞兵戈，向敌人展示力量。
他任命薛虹、孙传庭和孙承宗分别统领军队，从各个方向发起进攻。
其中薛虹负责灵活行动，孙传庭和孙承宗则从南北两面进攻。
他们目标明确，对于拒绝投降的敌人，将予以严厉的打击。
关于军需物资，隆庆帝早有准备，各地仓库中堆积如山的粮食和物资都是他们的坚实后盾。
随着农作物的丰收和新技术的普及，大明准备开启新的领土扩张模式。
大明百姓所到之处，都将成为大明的国土。
对于任何敢于反抗的力量，大明都会给予坚决的回应。
准备时间有限，半月后三路大军将出发，横扫昏庸的国君，为百姓带来希望。
薛虹不仅致力于军事行动，还致力于科技研发。
蒸汽机的应用、冶炼技术的进步以及火器的普及都是他努力的方向。
他热切期待着未来远征西方的壮丽场景。
至于那些昏庸的国君，是时候让他们见识一下大明的力量了。
而父皇，您应该安享晚年，无需再为这些琐事操心。
薛虹面对兵力派遣的难题，应对得当则能成功压制对手，否则便会陷入被动。
士兵们祈求神佛保佑，虽知迷信无用，薛虹仍理解他们的无奈。
他观察到士兵们大多出身贫苦，愿望朴实，无非是温饱、生存和繁衍。
他承诺会带领大家平安归来。
后金国主逝世后，其子继位，致力于改革和仿制大明火器技术。
但因缺乏关键技术，仿制武器质量堪忧。
得知大明即将攻打后金，新继位者做出了一个令薛虹感到振奋的决定。
贾琏决定寻求罗曼诺夫王朝的帮助，共同对抗大明。
京城中百姓议论纷纷，然而在一处偏僻的小院，贾琏与尤二姐正在亲密。
薛虹拉着宝钗的手说：“我回来了，宝钗，我要出征了。”
宝钗为他卸甲后，他嘱咐她及薛馨怡，有事找殿下或共之，紧急情况下可联系馨怡。
他要求他的徒弟在人前不露真炁。
说完后，他匆匆离去准备出征。
宝钗拿出一只簪花嵌珠发簪给薛虹看，对此，薛虹深感这是王家女出嫁时的物品。
推测这簪子可能出自贾府的凤表姐王熙凤，而贾府已陷入了困顿境地。
宝钗询问薛虹如何处理这支簪子，薛虹建议她按自己的意愿处理。
同时他也解释了贾府的现状。
贾府过去奢华过度，如今四面楚歌，已失去了昔日荣光。
贾府的内部斗争导致权力的流失与 ** 加剧。
贾赦的态度变化，使得府内大权再度回到王熙凤手中。
王熙凤享受权力带来的满足感。
