赵明宇在屏幕那头激动地记录着：“我明白了！这不是单纯的打击，而是创造一个‘势’，让他们要么被边缘化，要么选择融入新的秩序！”
李靖风又看向艾伦和玛尔塔：“至于艾伦的技术与玛尔塔的艺术，并非无用，而是要用在恰当的时机与方式。待环境初步改善，治安稍定之后，艾伦的无人机可用来投送药品、监测环境数据；玛尔塔的艺术，则可以从小型、接地气的社区活动开始，比如墙壁彩绘覆盖涂鸦，组织儿童合唱团等，逐步重建社区认同感与美感。此乃‘文治教化’，润物无声。”
他最后总结道：“整个过程，需如《鬼谷子》所言‘捭阖之道’，一张一弛，刚柔并济。‘法’为骨，确保底线与秩序；‘礼’为肉，引导向善与和谐；‘利’为血，激活内生动力。三者循环促进，缺一不可。治理者，需有‘中医’式的系统观与耐心，辨证施治，而非‘西医’头痛医头。”
他将目光投向所有参与者：“此方案，并非一成不变之蓝图，乃是一个动态调整之框架。尔等需依据实际情况，灵活运用。明宇，汝可为‘帅’，统筹全局；雷毅，汝可协助制定安全策略；艾伦、林静、玛尔塔，汝等各展所长，提供技术支持与人文关怀。查尔斯博士，您丰富的经验，正好可为吾等查漏补缺。”
这番融汇古今、洞察人性的系统阐述，如同一道强光，驱散了众人心头的迷雾。原本觉得无从下手的死局，此刻竟然呈现出清晰的破解路径。
查尔斯博士在屏幕那头，早已收起了最初的怀疑，他摘下眼镜，用力揉了揉眼睛，惊叹道：“不可思议……真是太不可思议了！将古代东方的国家治理智慧，如此精准地微观化、操作化，应用于一个城市角落的改造……这不仅仅是方案，这是一套完整的治理哲学！李先生，您和您的书院，让我看到了解决问题的另一种可能，一种更智慧、更人性化、也更根本的可能！”
赵明宇团队士气大振，立刻依据此框架开始细化方案，并将其命名为“金雀花新生行动”。
数月后，捷报再次传来。行动取得了超乎预期的效果。以环境治理和以工代赈为切入点，迅速赢得了部分民心；结合“伐谋”、“伐交”的策略，成功分化了帮派，不少底层成员转而成为社区维护的积极分子；通道管控有效切断了犯罪链条。随着环境改善和治安好转，小型商业开始复苏，艾伦的技术和玛尔塔的艺术也找到了落地的空间。虽然依旧漫长，但“金雀花区”这个曾经的“黑洞”，终于透进了希望的阳光。
这个成功的案例，被详细整理成学术论文和实践报告，一经发布，立刻在全球城市治理、公共政策乃至社会学领域引发地震般的反响。“靖风学派”不再只是一个文化符号，其提出的基于东方系统思维的“辨证施治”式治理模式，被许多深陷类似困境的城市和研究机构奉为圭臬。
明伦堂内，李靖风听着苏清月念着来自世界各地的赞誉和合作请求，神色依旧平静。
苏清月含笑问道：“这下，你这‘古方’算是名扬天下了。感觉如何？”
李靖风望向堂外苍翠的群山，目光悠远：
“吾非为扬名。”
“只是让世人知晓，先贤智慧，历久弥新。”
“解难之道，或许就藏在被遗忘的故纸堆中，等待着重见天日。”
“书院之责，便是点燃这盏灯，照亮更多迷途而己。”
一场全球性的危机案例，最终成了靖风书院思想最好的试金石与传播载体。古老的智慧，在现代问题的淬炼下，焕发出了耀眼的光芒，也预示着一种新的、融合东西的文明对话模式，正在悄然成型。
