花五哥沉吟道：“你们有没有见过蝉褪壳现象，如果蝉的幼虫是死灵，成虫是煞，那么陶心兰现在就处于褪壳的时刻，她还没有真正的变成煞，她需要一个契机，而这个契机极有可能就是百鬼夜行！小凌，现在说说你的想法！”
“我的想法有些远了，而且我自己都觉得有些荒诞不羁。还是从流花蛊说起吧，荆西只有冬娜一人会制作和控制流花蛊，柳梢曾经说过，这是一种非常神秘的蛊，流花圣女的现象只是出现在传说中，我们也曾经打听过，很多人都不相信那是真实的存在，冬娜为什么会对陶心兰下流花蛊，难道仅仅是为了自己的孙子？”
“冬娜和神巫教有关系，是不是可以这样认为，如果排除其他可能，就只有从陶心兰本身入手，如果她有什么特殊的地方，而恰好是神巫教所需要的，因此冬娜才会下蛊？可是这也有些说不过去，神巫教应该还有其他更好的手段！”龙翔沉吟道。
云天歌说道：“换个角度想一想，神巫王为什么会收陶敏蓝为弟子？应该和陶心兰也有某种关系！”
凌天宇点了点头：“流花蛊可以解释为冬娜为了某种不可告人的目的和自己的孙子，不过我想陈东河四人的出现应该是在他们的意料之外。”
“还有一个更加不切实际的想法，神巫教的最终目的是复活巫神黎楚，复活应该有一个前提，就是肉体和灵魂的完美结合，黎楚死后被埋于何处，外人不得而知，我想神巫教应该会知道，他们经过这么长的时间，也许已经找到了巫神的尸骸，那么就只剩下灵魂。”
“看过很多的小说，巫神死了这么长的时间，按照一些小说中的说法，他的灵魂不可能直接回归身体，否则这个世界上复活的人就不知道有多少了！”
“灵魂中介！”花五哥喃喃道。“看来只有这种可能了，陶心兰应该是巫神的灵魂中介，巫神的灵魂在她的体内成长到足够强大，就有可能蒙蔽天地之力，与自身合二为一！如果真的是这样，事情恐怕就麻烦了！现在陶心兰本来就是死灵，很容易就会被侵入！”
月上柳梢叹了口气说：“如果真如天宇所说，我们对抗的就不仅仅是百鬼夜行时的意外，还有那个死了不知道多久的巫神灵魂？”
云天歌慢慢地说道：“丰都山黄泉河在传说中是阳世和地府的共通点，百鬼夜行出现的时候，这个共通点就会短暂的打开，巫神的灵魂既然在其中，会不会大夏历史上很多强大的存在都在其中？”
凌天宇无奈地说：“谁知道呢？这个共通点到底通向什么空间，我们连想象都不可能，只能暂且将之视为地府，可是地府真的存在吗？没有人可以确定！也许大夏古代那些逆天的传说已经去到了另外一个空间。还有，现在流花蛊又出现在莲依娜的身上，这又说明了什么？对了，天歌，你现在能不能联系到天濮他们三人？”
云天歌点了点头：“可以，我知道你的意思，为了他们的安全，暂时还是让他们退出飞龙山吧！”
“当当当！”轻轻的敲门声响起，已经晚上十一点多了，这个时候还有什么人会来？
店主满面笑容地走了进来，笑着说道：“各位尊贵的客人，明天就是我们楚黎族新食节正式开始的时间，为了让客人能够更好地体会我们楚黎族的文化传统，我们特定准备了一些楚黎服饰，希望你们在峒河楚黎寨中能有一段美好的回忆！”
巫湘真的非常庆幸自己的眼光，有三个嘴甜、手勤、有眼色的徒弟着实让他省却了不少的事情。
本来对于巫湘贸然收了三个外族人做徒弟，其他人是颇有微词的，但是几个月过去了，这三个人在完成入教仪式以后，他们各个方面的表现比之一个入教几十年的老教徒表现的还要尽职尽责，或者说是虔诚。
飞龙峡谷非常的宽广，峒河的水流量虽然不是很大，但是峡谷中弯弯曲曲的河道却非常的宽阔，绿水潺湲，清风悠悠，峡谷两边平缓的山坡上一座座颇具楚黎族特色的寨寨子和楚黎族石楼掩映在青山绿水之间，充满了静谧而祥和的气氛。
在乾溪，飞龙峡谷保持着最为原始的楚黎族生活习俗，无论是婚丧嫁娶还是接待出行都严格按照楚黎族的传统行事，虽然随着现代文明的不断冲击，原汁原味的楚黎族文化传统已经逐渐发生了改变，但是在这里，依然能够感受到独特的异族风情。
在飞龙峡谷，除了依稀保持着原始风貌的大大小小的楚黎寨，最吸引人的就是沿河两岸一排排三五成群的水车。
这些水车将峒河的河水一筒筒灌溉到了农田里，日日夜夜地在飞龙峡谷中轻吟低唱，仿佛一曲历经沧桑却依然不变的历史之歌。
“传秉，现在我有些后悔来这里了，本来以为能够经历一次惊天动地的探险，没想到无聊死了！”
云天璞站在一架巨大的水车上，轻轻地踩着水车上的踏板。当然，所有的水车依靠河水都能够永不停息地自主运行，只要河水不断，则水车转动不停。
大多数水车上的踏板都是在飞龙峡谷不断开发之后安装上去的，其根本的目的就是为了让游人体验这种原始的劳作之苦。
风传秉和雪千山站在邻近的两架水车上，笑着说道：“不知道是那个伟人说过，所有的不平凡和伟大都是从平凡而琐碎的小事一点一滴开始的！”
“这句话很有哲理！”雪千山点了点头。
