带着从顾弦之先生处得来的关键信息，裴昭雪与白砚舟马不停蹄地返回护国寺。
裴昭明那边也传来了消息，他通过御史台的渠道，进一步确认了四位死者均深度参与二十五年前南疆黑巫部清剿的细节，并且查到，当年负责处理战后“首尾”、清点黑巫部遗留典籍和秘宝的，正是时任礼部员外郎的张蕴！
黑巫部以巫蛊和奇术闻名，其典籍中是否就包含了《天乐赞》的残篇，或者与声音相关的秘术？
张蕴是否因此接触并私藏了部分秘宝典籍，从而埋下了今日的祸根？
所有线索，似乎都隐隐指向了那个看似与世无争，却又处处透着不合时宜的平静的聋哑扫地僧。
回到寺中，裴昭雪并未立刻提审那扫地僧，而是采取了更为隐蔽的观察策略。
她与裴昭明、白砚舟、苏九分工，轮番在不同时段、以不同理由，近距离观察那老僧的一举一动。
老僧法号“净尘”，据寺中僧人说，是二十多年前挂单至此的游方僧，因聋哑，平日只做些粗重洒扫的活计，性情孤僻，不与旁人交流，每日作息极其规律：
寅时末起身，清扫大雄宝殿前庭；辰时用斋饭后，清扫后院及僧寮区域；午后固定在后山僻静处打坐两个时辰；日落前清扫钟楼附近落叶，然后回僧寮，几乎不再出门。
“他的生活，规律得像一口古井，波澜不兴。”
裴昭明低声道，“我观察了他两日，无论是听到香客议论命案的惊恐，还是看到我们这些官差进出，他的表情都没有丝毫变化，只是默默地、一遍遍地扫着地，仿佛周遭的一切都与他无关。”
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