裴昭雪等人跟在他身后，虽然看不到他所见的“墨韵”，却能从他的描述中，感受到画作背后那澎湃的艺术生命。
然而，当他的“扫描”逐渐进入画卷中后段，尤其是那些金线绣制密集的区域时，他的语速慢了下来，眉头也渐渐蹙紧。
“不对……这里，还有这里……”
他停在几处不同的佛像前，手指虚点，“底层墨线的走势，与金线勾勒的轮廓，存在明显的偏差。尤其是眼神的刻画，底层墨线勾勒出的眼角，似乎更显……凌厉，甚至带着一丝悲悯之外的审视与……警告？而金线覆盖后，则变成了纯粹的慈悲与垂怜。”
“还有这尊护法神的手印，”他移动到另一处，“底层墨色显示，其手指原本应是呈‘驱邪式’，但被金线强行修改成了‘安抚式’……”
“这一片背景的火焰纹，”他又指向一处背光，“底层墨色狂放不羁，带着一股焚尽一切的决绝，而金线绣制的火焰，则规整了许多，失去了那份凌厉……”
随着沈墨卿的叙述，一个令人震惊的推测逐渐浮出水面：这幅《千佛朝宗图》的原作，可能并非一味宣扬佛法的祥和宁静，而是蕴含着更复杂、更激烈，甚至可能是……警示、驱邪乃至某种未竟的悲愿与愤怒的情绪！
而后来的金线修补，则像是一双无形的手，强行将这些“不合时宜”的情绪掩盖、修正，将画作“粉饰”成了符合某种期望的、纯粹的“圣物”！
“这金线修补，并非为了修复破损，”沈墨卿最终得出结论，语气沉重，“更像是一种……刻意的‘篡改’与‘封印’。它将原画中某些真实而强烈的‘情绪’或‘信息’，强行遮盖了起来。”
是谁？为何要篡改这幅画？这被掩盖的“真实”又是什么？它与绣娘的失踪，又有何关联？难道绣娘们，是因为接触了这被“封印”的真相，才招致祸端？
疑云，非但没有散去，反而变得更加浓重和深邃。
这丹青背后，索的究竟是谁的魂？掩藏的又是怎样的秘密？
