苏九关于法净禅师“心力交瘁而亡”的初步判断，为这起连环谜案更添了一层诡谲色彩。
什么样的力量，能如此精准地抽空一位高僧的生命力，却不留下任何物理痕迹？
带着这个疑问，裴昭雪决定对另外两处案发现场——宝光寺和永宁寺进行勘察。
她留下白砚舟和苏九在白马寺，继续深入研究那尊泣血佛首和法净禅师的遗体，希望能找到更多线索，自己则与裴昭明带着几名得力助手，马不停蹄地赶往另外两座寺庙。
宝光寺的首座慧果禅师，永宁寺的方丈道信大师，皆是洛阳佛门中德高望重、佛法精深的人物。
他们的圆寂，同样发生在昨夜子时前后，现场同样发现了按北斗七星方位摆放的、已然熄灭的油灯阵，遗体同样盘坐于阵眼中央，面容安详，无外伤中毒迹象，初步检验结果同样指向“心力耗尽”。
三个案发现场，几乎是一个模子刻出来的。
唯一的区别，或许只是遇害者不同，以及寺院环境略有差异。
在永宁寺道信大师的禅房内，裴昭明进行了更为细致的勘查。
他几乎是一寸寸地检查着地面、墙壁、窗棂，不放过任何一丝可能的痕迹。
当他的目光再次落回道信大师那结着法印、置于膝上的双手时，他微微蹙起了眉头。
道信大师的手指枯瘦修长，指甲修剪得十分整洁。
然而，在右手食指的指尖内侧，裴昭明注意到了一处极其细微的、不同于周围肤色的浅褐色痕迹，若不凑近仔细看，几乎会被忽略。
那痕迹并非污渍，更像是一种……灼烧后留下的印记？
“苏九不在这里，但此痕……”裴昭明心中一动，他示意旁边的吏员记录，自己则小心翼翼地抬起道信大师的右手，凑到窗边光亮处仔细观察。
那痕迹非常小，呈不规则的圆形，颜色很淡，触感与周围皮肤无异，并未起泡或破损，确实像是极轻微灼伤愈合后留下的色素沉淀。
“慧明大师曾言，法净禅师近日夜半听闻诡异诵经声……”裴昭明沉吟道，“而佛门之中，有何经典与‘火’、‘灼烧’相关，且可能预示灾劫？”
他自幼博览群书，虽不专精佛学，但涉猎颇广。
一个名字倏地划过他的脑海——《大云经》！
《大云经》中曾提及“劫火”之说，言称末世之时，劫火焚烧，荡涤罪恶。
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