不管怎么说总算是见到了这位现代数学的传奇，已经是风烛残年了。班行远刚要做自我介绍格罗滕迪克倒是先认出了他。
“是班吗？”
“是我。很荣幸见到你，格罗滕迪克先生。”
“你是来找我问数学的事情吗？那你可来错了，我都已经很久没有从事数学了，而且老了，许多事情都已经忘记了。”
班行远也没有客气：“自然是想听你讲一些数学的事情。不过没有数学的话也还有很多其他的事情可以谈，比如历史、环境保护……”
“说起环保的事我都是想起来了，你是不是参加了哥本哈根的那次气候大会？中国的那份报告是你起草的吧？我特意找来看过，确实是最优的方案。但是有什么用呢？没人会落实的。”
班行远笑着说：“谈判前我们已经考虑到了。既然别人不会采纳，那就用这个方案作为工具这样可以为国家争取更多的空间，更好的去制定控碳措施。”
随后班行远向老人介绍了中国在降碳方面的政策措施。老人精神一振：“这些措施真的会落到实处吗？”
“会的，已经开始执行了。当然了现在还看不出来效果，不过也不用着急，这是一个逐渐加速的过程，以后效果会越来越显着。我们的国家和这里不一样，既然制定了措施肯定是本着实实在在的目标去的。不像这边，说的好听，其实不过是利益阶层攫取利益的工具。很多真正关心环保的人，包括您其实都是他们的工具。”
格罗滕迪克失笑：“你倒是看得通透。我也是很久之后才想明白这些事情，也因此变得消极起来。”
那位陪同的法国数学家看着谈兴甚浓的格罗滕迪克觉得有些难以理解，这还是传闻中脾气怪异、不好相处的人吗？百思不得其解，只能归因于天才的惺惺相惜。
因为还有自己的事情，这位数学家把班行远送到后没多久就告辞了。
班行远依旧没有和老人谈论数学的事情，还是闲聊。
“你对西方社会怎么看？”老人问道，“这些年我总觉得事情变得越来越不对劲，整个社会的氛围变得异常的怪异，让人看不到前途。”
班行远开口道：“从我们中国的角度看其实很简单，你们西方并没有真正的历史，而且宗教在社会生活中发挥着很大的作用，并没有完全的世俗化。很多时候看起来已经世俗化了，但是宗教确实换了另一种似乎无害的形式。”
“而且，你们并没有反思历史的传统，一些事情兜兜转转几千年了重复上演。虽然社会关系发生了很大的变化，但是本质上有区别吗？”
“我们的历史太丰富了，而且记载的几乎全都是失败的经历。也不单单是都有哪些失败，还会分析为什么失败。可能有些冒犯，就比如您的民族，两千多年来一直四处游荡，被迫害……这个世界上从来都没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨，肯定有宗教的因素，但是把所有的一切都归结到宗教上那是扯淡。”
“你们的民族从来不去反省自己为什么被迫害，理所当然的站在了受害者的角色上；那些迫害的从来也没有思考为什么去迫害，理所当然的被扣上了加害者的帽子。到了现在，甚至没人敢去分析原因了，提的话就是反 犹，这根本就不是办法，完全是自绝于全世界。这是取祸之道，不过是又一个轮回的开始。”
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