赚钱是工作,修仙是生活

第52章 新农具

参观结束时,月尘取出早已准备好的礼物:《溪山清远图》丝织画,这是南宋夏圭的山水,用缂丝技法还原,一寸工时需三日。

《星月夜》刺绣版,梵高的名作,用掺针绣表现漩涡笔触,丝线分48色渐变。

犀皮漆文房四宝,漆器需要三冬四夏才能成胎,这套笔洗上的山水纹是天然形成的。

机关蝈蝈笼,转动底部铜片,竹编螳螂会挥臂捕蝉,这是失传七百年的墨家机关术。

紫砂壶茶具,壶身刻有《茶经》全文,胎体采用民国原矿紫泥,越用越润。

最后,月尘郑重递上油布靴:这双靴子用三蒸九煮法处理棉布,鞋底是千层布+天然橡胶复合设计。他轻敲鞋面,看,防水又透湿,适合欧洲多雨气候。鞋内暗藏艾草香囊,驱蚊保健。

伯纳特伯爵双手接过靴子,轻触鞋面流光溢彩的油光:这让我想起威尼斯穆拉诺岛的手工玻璃——每件都是独一无二的艺术品。

他抬头环视陈列室:这里不仅是农场,更是一座文明的博物馆。你们用双手延续着五千年智慧,而我们在欧洲常把传统锁在博物馆里。

月尘微笑:传统不是供人膜拜的遗迹,而是需要活态传承的基因。

伯纳特伯爵郑重收起礼物:我邀请您下月访问法国普罗旺斯,我们的普罗旺斯薰衣草农庄也保留着中世纪榨油坊和蒸馏工艺。

月尘点头:东西方的农耕文明,本就是同源的智慧长河。

电视台的报道:传统农耕的复兴

电视台的专题报道一经播出,立刻在社会上引起了广泛关注。镜头下,明月农场如同一幅徐徐展开的古代田园画卷:

男耕女织:男人们操作着曲辕犁和人力水车,女人们则在织坊里穿梭织锦,刺绣。

自给自足:农场内,稻田、菜地、果园、养殖场、养蜂场、手工作坊一应俱全,形成了一个完整的生态循环系统。

蛙声虫鸣,百鸟唱:没有现代农业机械的轰鸣,只有大自然的声音在田间回荡。

游客们被这古朴而宁静的景象深深吸引:

这简直就是古代的村落!太美了!

在这里,我仿佛回到了小时候,那时候的农村也是这样宁静祥和。

更有趣的是,一只苍鹰突然俯冲而下,精准地抓起一只田鼠,又迅速飞向云霄。这一幕被摄像机捕捉下来,成为报道中的亮点。

然而,报道也引发了一些专家的质疑:月尘的做法是在复制古代,这会阻碍农业的进步。

他拒绝使用现代农业机械和化肥农药,这是对生产力的倒退。

这种模式只适用于小规模生产,无法满足现代社会对粮食的巨大需求。

面对这些质疑,月尘在一次采访中作出了回应。

月尘坐在织坊前,面对镜头,语气平和却坚定:

我复制的是古代农业的生产方式,但这并不意味着我拒绝现代科技。

他解释道:我们使用传统农具,是因为它们更环保,更适合小规模精细化耕作。但我们也引入了太阳能灌溉系统和生物防治技术,这些都是现代科技的成果。

月尘话锋一转,语气变得犀利:你们用的是现代的技术,但思维却是古代的制度。

他举例说:你们饮食分三六九等,叫别人吃化肥、农药种出来的高产粮食,自己却吃的是国外进口的无化肥、无农药,落后方式种植的高价粮。

这就是双标!月尘毫不客气地指出,你们一边享受着现代农业带来的便利,一边却指责我们落后。

月尘继续说道:我们用几千年的传统稻种,打出了每亩九百斤大米。我们还在研究如何进一步提高产量,争取达到一千斤。

他嘲讽道:国外的有机粮、有机蔬菜水果,你们叫顶级,说人家先进。我们的有机农业,你们就叫阻碍进步,叫落后。

这完全是双标!月尘加重了语气,我们的有机粮,直接销售,5块钱一斤,人人都吃得起。而你们所谓的高端商品,不过是少数人的特权。

月尘最后指着镜头,语气坚定:明月农场是老子的,老子种什么粮食,用什么肥,怎么种,关你们鸟事!

他毫不留情地抨击那些质疑者:你们不去研究如何让杂交稻留种,如何让化肥不伤地,反而来指责我们落后。

去你妈的!月尘爆了句粗口,你们这些人,只知道坐在办公室里指手画脚,根本不懂农业,更不懂农民。

这段视频在网上疯传,播放量迅速突破千万。月尘直率敢言的形象引发了更多人的关注和支持。

随着时间推移,公众舆论逐渐转向支持月尘。

一位网友留言:月尘说得对!为什么我们总是把最好的留给少数人?有机食品应该是大众的福利,而不是奢侈品。

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