以其各自独特的魅力，共同构建起了一个宏大而又全面的华夏文化宇宙。
读者们自发地将这四部作品，合称为——“凡尘四大名着”。
这四部作品，神话的想象，历史的智慧，江湖的血性，世情的悲欢，风格各异，却又相互辉映，共同展现了华夏文明的广阔与深邃。
每一部作品，都足以在世界文学史上留下不朽的印记。它们不仅是华夏文化的瑰宝，更是人类共同的精神财富。
贺凡，以一己之力，用这四部作品，彻底颠覆了全球文学界的格局。
他将华夏文学的地位，拔高到了一个，遥远的，令所有文明都必须仰视的高度。
国际文坛再次炸锅。
那些曾对华夏文学抱有偏见，或者认为其停留在“东方神秘主义”层面的西方学者，此刻都不得不重新审视自己的认知。
他们召开紧急研讨会，撰写了无数专题评论，试图从这“凡尘四大名着”中，挖掘出其超越时代、超越地域的普世价值。
一位着名的法国文学评论家，在国际文学研讨会上激动地表示：
“我们西方世界，长期以来，过于专注于自身的文学传统，却忽视了东方文明的璀璨。
贺凡先生的这四部作品，就是对我们傲慢最好的反击！
它们分别代表了华夏文明在神话、历史、民间故事和现实主义文学上的巅峰成就。
任何一部，都足以被列入世界文学的殿堂，与《荷马史诗》、《堂吉诃德》、《战争与和平》等不朽巨着相媲美！”
一位m国汉学家也在《纽约书评》上撰文：“‘凡尘四大名着’的出现，标志着世界文学格局的根本性改变。
华夏文学，不再是西方的附庸或旁支，它正在以其独特的魅力和深邃的思想，引领全球文学的新潮流。
贺凡先生，他不是一位普通的作家，他是一位能够以文学重塑文明认知的文化巨人！”
曾经嘲讽华夏“诺奖空白”的邻国媒体，此刻鸦雀无声。
他们引以为傲的“诺贝尔文学奖”，在“凡尘四大名着”所引发的全球文化浪潮面前，显得如此黯淡无光。
任何金钱和政治手段，都无法买来真正的艺术巅峰，无法赢得发自内心的尊重和敬仰。
贺凡依旧平静，他看着这些作品在世界各地引发的共鸣，眼神中闪烁着对未来的期待。
他知道，这四部作品，只是凡尘集团宏大文化战略的第一步。
华夏的文化宝库，还有无数的珍宝等待被发掘和重新演绎。
而他，将继续用科技的力量，用创新的思维，将这些文化遗产，以最震撼人心的方式，呈现给全世界。
他的目标，是让华夏文化，真正成为世界文化的核心。
