后面密密麻麻的注解则是大唐军神、慧可大师与一位天竺高僧共同钻研，最终由慧可大师执笔完成。
看似记载一门绝学，实则包含两种神功。
其中图画部分正是天竺第一神功，全称摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经。
简称神足经，虽不及易筋经精妙。
却也是武林罕见的绝学，足以在江湖上引发血雨腥风。
神足经不同于中原的运气法门，它借助瑜伽姿势，由外而内修炼。
佛祖从婆罗门教义中悟道，修行时也常用瑜伽之法。
达摩本就是瑜伽高手。
故此神足经对少林武功而言是最佳辅助，正适合佛门修习。
外人若自幼修炼，亦可成就神功。
但天道讲究平衡，少林不得将此功外传。
我会施加禁制，唯有少林后世有缘人方能得见此功，他人无缘得窥。
玄字辈高僧中，仅玄慈、玄难、玄看、玄寂、玄灭、玄苦及玄生几位大师可修习。
其余玄字辈僧人皆与此功无缘。
“玄澄的修为虽高，却偏离了正道。
“慧字辈众僧皆无缘此道。
“虚字辈 ** 中，唯有虚竹具备修习资格。
“望诸位高僧明鉴。”
少林虽为武林翘楚，但若独霸江湖，恐非幸事。
古来灭佛之事屡见不鲜。
若少林势大难制，必将引来朝廷过问。
“善哉，秦宫主此言甚得我心。”
“世间因果自有定数，机缘深浅全在个人修行。”
“神功秘籍岂可轻传？”
“慧可祖师之境界非我等能及。秦宫主虽非佛门中人，这份慧根却远超贫僧。”
“此举大善。”
玄看法毕，玄慈与玄澄相继颔首。
他们这般修为，眼界自然超凡。
神足经虽妙，然物极必反之理犹在，三武灭佛之鉴未远。
“阿弥陀佛，秦宫主真乃大智。”
“少林全寺上下，皆赞同秦宫主之意。”
方丈既出此言，此事遂定。
秦玄振腕间，易筋经已干透如初，神足 ** 尽消。
“此册今后纵遇水浸，亦不复现神足经。”
“有缘者自会得其法。”
“至于虚竹与诸位高僧，吾当另录副本，待诸位参详后自会消散。”
“虚竹且去闭关，莫要耽搁。”
秦玄信手掷经，虚竹慌忙接住，面露窘色望向玄字辈众僧。
“善哉，虚竹当遵秦宫主之命。”
“此乃汝之机缘，亦属少林福缘。”
既然秦宫主认为你是最合适的人选，那你必定会成功，去吧。
方丈开口后，虚竹恭敬行礼，随后快步离去，准备闭关。
与传说中的奇人秦玄相遇，虚竹的命运骤然偏离了原本的轨迹。
然而，这是一个难得的机会，必须牢牢抓住！
虚竹的离去，连少林寺的高僧们都觉得如梦似幻，此人无论走到何处，总会引发不可思议之事。
哈哈，我之前与扫地僧聊过了，他已答应参加我举办的风云会。
他正在准备，所以我想和方丈单独谈谈。
不知大师是否方便？
扫地僧竟也同意出战？
这消息震撼了少林众高僧，即便他们早已见惯风浪！
方丈不妨猜猜，我这风云会究竟有何深意！
房内，秦玄依旧是那个秦玄，但玄慈此刻却莫名感到不安。
扫地僧那般人物，堪称人间罗汉，超凡入圣！
可就连这样的存在，也被秦玄说服，参与风云会。
在玄慈看来，秦玄虽强，但也至多与扫地僧并肩。
然而现在，扫地僧成了秦玄的座上宾，二人之间差距立显。
或许在秦玄眼里，他们与扫地僧并无本质区别。
大师似乎有话要说。
秦某并非洪水猛兽，直言无妨。
玄慈深吸一口气：在秦宫主心中，老师与我们是否并无差别？
秦玄一怔，若有所思。
说一样，也不一样。
若大师与扫地僧对我出手，结局并无不同。
“我追求的是一击必杀，因此招数相同。”
“不同之处在于，你尚未见识他真正的实力！”
“昨日凉亭内，他曾向我出手，仅是普通一击，我便能断言，大师未及出招便会毙命。”
“这便是差异所在，你们本质截然不同。”
“纵使大师再苦修百年，也难企及他的境界。”
“无关天赋与武艺，而是大师缺少一物。”
“我所设四位绝世高手，之所以能战能存，皆因身负气运——国运。”
“关于扫地僧，不便多言，但他曾为王朝创立立下大功。”
“萧远山之师亦是其一，同样背负国运。”
“大漠野人天赋异禀，已至某地，即将成为开国君师，亦具国运。”
“波斯山中老人霍山整合明教，将影响一国，故亦承国运。”
“你们无法企及他们的境界，这便是根本差别。”
“因此我说‘相同’，却也‘不同’。”
玄慈心神剧震，未料扫地僧来历如此惊人！
更令他惊骇的是，秦玄对大宋、契丹、波斯、大漠之事竟皆洞若观火！
“阿弥陀佛，贫僧明白了。”
