可如今……太子这一番话，竟生生劈开了一条从未想过的新路！
法家的权力，若不再来自君主恩赐，而是源于万民共识、百姓共立之法——那这法，岂非真正立于君之上？
而要实现这一切，前提只有一个：推翻旧秩序，建立民本之国。
谁能做到？
儒家不行，道家避世，兵家只为征战……唯有墨家！
墨家讲兼爱、尚贤、非攻，最重底层黎民。更重要的是，在太子一步步点拨下，他们早已掌握了一整套完整的造反流程——从组织、动员，到起义、建国，环环相扣，步步为营。
只需将学说代代相传，静待时机。
待将来朝廷腐朽、民不聊生之际，墨家振臂一呼，天下响应，旧王朝顷刻倾覆。
新国既立，百姓联合之权，便取代帝王王权，成为至高无上之力！
到那时，法家便可顺势而起——将律法之根，深植于万民意志之中。
不再是君主赐予的工具，而是人民赋予的铁律！
李斯怔然良久，忽然低笑出声，继而仰天长叹：“荒唐……荒唐至极！可细思之……竟无一处不通！”
一旁的相里季亦沉默如石，眼中却燃起炽焰——那是一条通往未来的血路，荆棘遍布，却光明万丈。
同时，墨家所构想的国度，奉行“国君取贤于民”的理念——这可不是一句空话。那位坐上高位的国君，并非终身制的神明，更不是血脉世袭的铁板钉钉。他得从百姓之中脱颖而出，靠的是才德与公议，而非祖荫或阴谋。
而一旦坐上那个位置，他也别想高枕无忧。黔首百姓联合而成的权柄，像一张无形的大网，时刻悬在国君头顶。这股力量不声不响，却重若千钧，足以压垮任何试图专断独行的野心。
而这股来自民间的制约之力，九成九都会化作律令条文，以法家之“法”的形式落地生根。
于是，一个原本看似遥不可及的理想——“法高于君”——竟在这样的结构中悄然照进现实。
墨家也并非没有忧虑。他们深知，人心易变，薪火难继。今日立下的宏愿，谁能担保后人不会背道而驰？万一哪位继任者起了私心，将“取贤于民”抛诸脑后，转而搞起家天下、一人独裁，那这一切根基岂不瞬间崩塌？
毕竟，权力如烈酒，饮之易醉。世代为君的诱惑，足以让最清醒的人迷失本心。
可若……把法家拉进来呢？
法家从来不信什么“人性向善”。他们坚信：人天生趋利避害，好逸恶劳，若无严刑峻法锁住咽喉，必定贪欲横流、祸乱天下。
而历史早已证明，法家那一套冷酷无情的制度手段，在遏制私欲、压制暴政方面，狠、准、稳，立竿见影。
所以，倘若将来墨家真能建成那个理想之国，再由法家来执笔立法，把“国君必须取贤于民”这一条，刻进铁律，嵌入国本——
哪怕未来的君主起了歪心思，也得在律法的刀锋下收手。
想到这儿，李斯与相里季几乎在同一瞬抬起了头。
目光相撞，两人皆是一怔。
随即，嘴角微扬，露出一丝意味深长的笑容。
原来，法家与墨家之间，并非只有针锋相对的对立。在这乱世棋局中，竟也藏着联手共进的可能。
对李斯而言，法家梦寐以求的“法在君上”，光靠自己孤军奋战，难如登天。可若借墨家之理想建国，再以法家之术治国——那扇紧闭的大门，或许真能撬开一道缝隙。
与其死磕到底，不如顺势结缘。等这场天幕落幕，他倒要好好寻个机会，代表法家，向墨家递出第一封拜帖。
而在相里季这边，思虑则更深一层。
眼下，嬴政尚在，雄才大略，胸怀四海。墨家掌握“造饭”之技，虽惊世骇俗，却仍能容身于朝野之间。
若下一任是长公子扶苏——仁厚宽明，想必也不会对墨家赶尽杀绝。
可三五代之后呢？
谁敢保证未来的秦皇，还会保有始皇那样的气度与自信？
一旦遇上昏庸多疑之主，墨家恐怕顷刻间就会被冠以“蛊惑民心”之罪，遭到雷霆镇压。
所以，光靠自身传承，太过脆弱。
此前暗中分立墨天、墨人两脉，已是未雨绸缪。但还不够，远远不够。
他心中已浮现一个新的打算——
让法家，也成为墨家学说的隐秘传人。
这话若搁以前，简直荒谬绝伦。两家理念迥异，彼此攻讦多年，谈何托付真传？
可如今不同了。
天幕之上，太子扶苏一语点破乾坤，让他们亲眼看见：原来墨与法，并非水火不容，反有互补共生之机。
既然如此，那让法家秘密继承墨家之道，又何尝不可能？
要知道，法家若想实现“法高于君”的终极理想，恰恰需要一个由黔首做主、国君出自公选的国度作为舞台。
