康王列传

第二百二十二章 之所以说杜善年是心魔,

儒门没有这个说法,而道门,一般是借此机会让弟子历劫,过去了成仙了道,过不去蹉跎一生,身死道消的也不是没有。

所以一般来说,超凡的大争之世,道门弟子成活的几率是比较低的。

佛门尘缘一断,不到天下太平一般不出来。

要不然也不至于让南北少林坐大,峨眉普陀九华可都是大道场大沙林,无论是地位还是能力,都比嵩山强太多了,几十倍上百倍的那么强,但是人就是不出门,你也没辙。

普陀还好,峨眉和九华周边就有道观,道门借此机会大兴土木,把山都围了,但是那些比丘比丘尼,就是闭门不出,认可交极重的税,缩减人员,逆来顺受,就不出门。

后山闹鬼也请道士,自己绝对不动手,搞得很多人憋气又窝火。

所以现在佛门高僧都不出门,都是些吃肉也喝酒杀人又放火的武僧,仗着佛门武功的特异性,在外伪装金刚假冒伽蓝,一如波旬当年所说。

只是佛家很多东西已经深入人心,便是宋合,也被人称作天王——天王这称呼却不是炎黄原产,风调雨顺四天王本来便是佛门护持,总领金刚伽蓝,守护四大部洲,天庭上守天门的那四个,本来就不是他们。

守门将职位不高,职责深重,四大天王明显是外人,哪能放在那里,有个人们不太听说的机构,叫做紫薇宫都卫,有天蓬、天佑、翊圣、佑圣四真君永镇殿前,统摄三界妖邪。

紫薇大帝虽为中天之主,却号北极紫薇大帝,所以这四位真君又称北极四圣,就老以为他们在北边儿,好像离北天门比较近,但是北极星紫薇垣可是在头顶正中天。

所有叫天王的,就没有和佛门没关系的,就是四大元帅之首的华光天王,也有消息说他是如来殿前灯火,受火焰五光佛为师。

但是说实话,没有一位佛祖,是叫做如来,因为如来这个词儿,本来就是佛祖的意思,所以如来佛祖的正号,是佛佛?你就看和尚揍不揍你就完了。

虽然大家都认为如来是世尊,人家是世尊如来,便如定光如来,药师琉璃光如来……

就好像你邻居家孩子是狗子,但你不能叫人家狗,得叫人家小可爱,见面还得夸你儿子毛挺亮,最近伙食不错啊……

这些奇奇怪怪的,不“科学”的“常识”,也是文化的一部分,佛门选择了尊重信众们的习惯,反正都知道是谁,持心唯正。

但是难免有些人,脑子里确实有包子馅儿,非和人较劲——杜善年暴揍的那帮货就是有这一个玩应儿,才勾起来的矛盾。

天下武功出少林,话是夸大,也是有人捧杀,但是要说广为人知的武馆里有三分之一和少林有关,这任谁也挑不出毛病来。

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