“回银川？把头说不让咱们去找他啊。”豆芽仔说。
“是啊，咱们回去该去哪找啊，”小萱盘着腿坐在床上，也不睡了。
我打开了房间窗户，窗外已是深夜，城中村一片黑暗。
我看了一会儿，回头道:“我们回去后去找那个叫周三顺的退休研究员，他收了白马铜壶，而且还破译了羊皮纸上的西夏文，这人最关键，我们要找到这人了解情况。”
豆芽仔说好，那咱们就去找这个叫周三顺的。
回去时坐的火车坐了一天多，在车上豆芽仔跑来问我回关的事了，谈到这个，又绕不开北派和南派的区别。
北派盗墓行鱼龙混杂，有名有姓的眼把头很多，请人回关就相当于和人共享情报，共享收益。
南派没有回关这个说法，南派和北派关系不太好，规矩不同。
南派用穿山甲指甲做的摸金符并不存在，可以翻翻博物馆档案，并没有这类东西的实物传世。
但的确有随身用来辟邪的东西，这种东西叫辟殃砂，做出来后会装荷包里挂身上。 ??
据说南派正宗的辟殃沙辟邪很厉害，制作方法就是铁犁头上带的那种黄色沙土，犁完地后用小刀把那些沙土刮下来，放在铁锅里炒成细面面，随后把一些大块石子和杂物捡出去，最后剩下一点像沙子一样细的一捧黄土。
把这一捧黄土和中药里的五灵脂夜明砂望月砂白丁香蚕砂一起按比例混合，最后变成一种五颜六色的半砂状物体，这东西就是辟殃沙。
相比于北派，南派盗墓的更迷信，尤其是在沿海一带，有的盗墓贼下坑时会带纸钱和香。
鸡鸣灯灭鬼吹灯，如果在墓葬里感觉到有不好的东西，这些人会点香烧纸，开口说:“阳财换阴财，主人不要怪，翻物不翻骨，规矩不敢
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坏。”
南派有姚师爷这种人物吗？
有的。
长沙有一个姓马的，因为这人专盗战国大墓，所以行里有人叫他战国马，此外浙江一带还有个姓秦的擅摸水洞子，水洞子业务涉及到古沉船，掏古沉船没点实力的人组织不起来，此人如今是成功商人的形象，就不爆他了。
把头请了一些人来回关进黑水城，首先他会给这些人一笔钱，价格很高很高，他们摸到的东西也不会上交，都自己带走的。
回到银川时已是晚上，我们先找了个落脚点住了一晚，要想找到周三顺，肯定要先去西夏博物馆打听打听，向人打听这人退休后住哪。
白天去了博物馆，没有讲解员，看博物馆的人很少，还是我主动去找了工作人员。
“你们找周老？找他老人家干什么？”是一名五十多岁的男人接待了我们。
“是这样的，”我笑着说:“我们三个是银川大学历史系大一学生，以前听过周老讲课，所以一直很仰慕周老，想着能见一面。”
“这样啊.你们都是银大的大学生？”
豆芽仔说是，我们都是大学生。
随后这人告诉我，周三顺退休后住在文湖小区，具体住在哪栋楼几单元他不清楚，要我们到那打听打听。
谢过这人，我们又赶往文湖小区。
文湖小区那里房子很多，都是老式的六层楼没有电梯，小区门口有几桌老头在下象棋，我跟下棋老头打听，我说大爷，咱们
小区有没有住着个叫周三顺的。
“落子无悔，那我吃马了啊，”老头眼也没抬的说:“周三顺？没听说过啊，多大岁数的。”
我说可能比你年纪大些，以前在博物馆工作的。
“在博物馆工作的？
“你说的是周考古吧？”
我忙说对，就是周考古。
“那你还找什么，”老头放下象棋子指着西南方向说:“喏，广场凳子上那老头就是周考古。”
