和满脸担忧的范神医不同，此刻小萱面无表情，手上来回把玩着一把锋利的五寸钢刀。
我看了眼后视镜，刀疤脸的几辆面包车打着双闪，已经开始陆续离开了。
刚才我都是装的，说心里一点不怕那是假话！我松了口气道“应该不会在找我们麻烦了，你们几个记住，回去不要提这件事儿。”
小萱抬眼问“那把头呢？”
我说“这种小事儿就别跟把头讲了，要是说了，咱们几个都得挨训你信不信？”
小萱点头，表示同意我的说法。
她们三不知道的是，我根本不怕把头训我，我怕的是把头知道后把我的枪没收了！
我现在很喜欢那种枪别在裤腰带上的感觉，有种安全感！ .??.??
我们老实了两天，第三天一大早，阿布带着一名苗族向导来了。
这人个子不高，一米六左右，年龄约莫四旬，皮肤黝黑发亮，看面相就是偏老实那种人。
阿布介绍说这人的名字翻译过来叫“杨耶波辰”，于是我们都叫他杨哥。
当天上午出发，先开车到凤凰山阳镇，然后一行人背着包徒步进山。
这天空气清新，风和日丽，走在山间小路上，能听到山里各种叽叽喳喳鸟叫声。
和向导并排走着，我打听问 “杨哥，你属于黑苗还是白苗？”
他手里拿着根棍子，笑道“我父亲那一辈还都是黑苗，到了我这一代，凡出去上过几年学的，基本上都属于苗汉不分了，我媳妇就是山西郓城人。”
这时，鱼哥好奇问“我听人说这一带有不少人会下蛊，这是真事儿还是假事儿？”
他面色一板，认真回道“都是真的，所以你们要记住，进到山里，如果碰到人给你们吃的喝的，尤其是稀粥之类，千万别碰！石头蛊知道不知道？”
他说“前两年有几个城里人来旅游，以为人老苗子听不懂就说了一句玩笑话，结果全被下了石头蛊，他们回去后解不出来大手，肚子越来越大，最后肚子硬的跟石头一样，不到半年人就死了。”
我听的忍不住打了个寒颤。
湘西巫蛊，不管别人怎么说，我肯定是信这玩意儿的，因为我亲身经历过。
“峰子你快看那里！”豆芽仔突然拍了拍我。
顺着他指的方向看去，就看到悬崖峭壁上有个大山洞，洞口似乎放置有一具棺材。
那应该是明清时期的“洞葬”，这种葬法曾流行在湘西，贵州，以及四川中部一代，并不算什么稀奇东西，而且这种放在山洞里的烂棺材，基本出不了大货类陪葬品，可能会出个小吊坠了，小铜钱之类的。
豆芽仔喝了口水，感叹问“乖乖！杨哥啊，你说那么大的棺材，这么高的悬崖峭壁！怎么运上去的？”
向导老杨摇头“我也不是很清楚，现在都不这么葬了，都是一两百前的人用的。”
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巫山峡棺著名吧？那里悬崖上的棺材怎么运上去的，各方说法不一，其实我大概知道怎么搞的。
以前的人会在山顶上装个“轱辘车”，然后把巨大的棺材板分开，在山顶上分批用轱辘车送下去，进洞后在找熟练的木匠快速组装起来安放亡者遗体。
想想，如果连棺材带人整个运下去，太重难以操作不说！那棺材里的遗体在半空中晃来晃去的，都得把自家祖先给晃吐了，那样很不尊重遗体。
随着天色渐黑，豆芽仔问还有多远。
杨哥说“现在离大后山还远，最起码要明天晚上才能到，前边有个山洞，咱们晚上就住那里。”
到了地方，山洞挨着一条无名小河，这河是坨坨河的分支，水流缓慢，老杨突然指着小河说“你们别看这河不大，但这河里可真有宝贝，前两年我还经常能看到有人在河里用网捞，不过这几年见的少了。”
“什么宝贝？”我好奇问。
他笑了笑说“有很多刀，是一种镶嵌了红玛瑙的葬刀，值很多钱的。”
“真的假的？只是传说吧？”我不信问。
他道“当然真的！骗你们干什么？我一个朋友十多年前就捞上来一把，后来他给卖了，卖了两万块啊！”
“那为什么叫葬刀，有什么说法？”
“这个算了，告诉你们吧。”
他解释说“这河上游是坨坨河，那里以前有不少水葬的人，知不知道什么叫水葬？就是把人分开丢河里喂鱼！把灵魂献祭给坨坨河的河神，这种红玛瑙葬刀就是用来分人肉用的，分完以后有的人就把刀丢水里了，结果后来98年涨洪水，冲下来不少。”
听了老杨说的这番话，小萱望向小河，脸上表情有些心动。
我知道小萱爱好与众不同，她就喜欢各种刀和匕首，她包里最少有七把不同样式的刀具！甚至还有一把短柄套着皮套的三棱军刺，我都不知道她什么时候买的。
果然，晚上在山洞里吃完干粮后，小萱过来找我，让我和豆芽仔陪她去河边走走。
这时八点多，天都黑了，我说“别去了吧萱姐，那种玛瑙刀不可能找到，要是好找的话早被当地人拿走了。”
小萱不满说“你们不陪我去，那我就自己去。”
豆芽仔叼着烟忙说“别啊！这天都黑了，不安全，还是我们两陪你去吧。”
老杨听后乐了，他说“注意安全，那你们去吧，不可能找到的。”
我们三个到了小河边儿，小萱举着手电在河面上乱照。
山里月光惨白，水面波光粼粼。
小萱突然指向河中心说道“我感觉可能在那里。”
“感觉？这你能感觉出来啊！”豆芽仔大声说。
“就是，”我说“咱们就在河边转转得了，早点回去睡觉，明天还要走一天路。”
不料，此刻的小萱就像中邪了一样她眼睛死死盯着河中央，突然就开始脱自己外套。
