与苏砚会面后，“云城异闻录编辑部”的工作重点悄然发生了变化。阿雅在维护日常账号运营、筛选普通委托的同时，开始有意识地搜集一切与“镜子”，尤其是造型奇特、带有传说色彩的古镜相关的信息。楚星玄则一边巩固修为，熟悉秩序烙印的各种应用，一边分析着苏砚提供的关于“魇祷之镜”的有限资料。
这面传说中的邪镜，仅仅是通过拓片图案，就给人一种心神不宁的感觉。楚星玄尝试用能量感知去“阅读”苏砚提供的电子图片，能隐约捕捉到一丝残留的、混乱而扭曲的精神印记，证实了这镜子绝非善物。
几天后，阿雅果然在一个本地历史爱好者聚集的小论坛深处，挖到了一条不起眼的帖子。发帖人声称，自己的曾祖父是民国时期云城的古董商人，曾收藏过一面“能照见人心鬼”的怪镜，镜子边缘有“触手般的花纹”，后来在战乱中遗失，曾祖父对此讳莫如深，临终前才透露了一星半点。
帖子年代久远，回复者寥寥，大多当做故事听。但“触手般的花纹”这个描述，与苏砚提供的“魇祷之镜”拓片边缘特征高度吻合！
“楚大哥，你看这个！”阿雅兴奋地将帖子指给楚星玄。
楚星玄仔细浏览着帖子内容，发帖人自称姓姜，帖子最后还留了一个已经停用的旧邮箱地址，并没有更多有效信息。
“线索太模糊了，而且过去这么多年……”阿雅有些气馁。
“未必。”楚星玄沉吟道，“发帖人提到他的曾祖父是古董商。那个年代的古董商人，往往有自己固定的圈子、账册或者传承记录。如果能找到这位发帖人，或者查到那位姜姓古董商的后人乃至当年的生意往来记录，或许能找到更多线索。”
他看向阿雅：“这需要更细致的调查，正好可以锻炼一下我们‘编辑部’的业务能力。”
阿雅立刻明白了楚星玄的意思，这是要将这次调查，做成一次“正规”的委托流程，既能锻炼他们的伪装和调查能力，也能借此机会实践苏砚的请求。
“没问题！查人找物，我在行！”阿雅摩拳擦掌，立刻行动起来。
她首先尝试通过技术手段恢复那个旧邮箱的可能关联信息，但年代久远，收效甚微。于是她转变思路，开始在旧报纸数字化档案、地方志以及一些家族谱牒研究的网站上，搜寻民国时期云城姓姜的古董商信息。
这无疑是大海捞针。但阿雅展现出了惊人的耐心和细致，她结合帖子中提到的“曾祖父”、“战乱时期”等时间点，一点点缩小范围。
楚星玄也没有闲着。他利用“编辑部”承接的那个老档案馆深夜异响的委托作为掩护，再次进入了档案馆。这一次，他目标明确，重点调阅民国时期的工商名录、旧货市场记录以及一些富商乡绅的传记杂记，希望能找到关于那位姜姓古董商的蛛丝马迹。
在档案馆那种特有的安静而凝重的氛围中，楚星玄的能量感知始终保持着开启状态。他能清晰地感觉到，那股微弱的、弥漫在整个档案馆的“注视感”依旧存在，仿佛无数先贤的意念残留，在默默注视着每一个翻阅历史的后来者。这种感觉并不让人不适，反而让他更加沉静，翻阅资料时也格外专注。
功夫不负有心人。在翻阅一本记录云城旧货市场变迁的泛黄册子时，楚星玄发现了一条简短记载：“姜氏古玩，店主姜明远，擅辨金石玉器，尤精古镜，铺面位于城南老街（现青云路附近），民国廿六年歇业。”
姜明远！这个名字与论坛发帖人提到的“曾祖父”信息对上了！而且记载明确提到他“尤精古镜”！
几乎同时，阿雅那边也有了好消息。她通过交叉比对一些零散的线上族谱信息和旧地址记录，大致确定了姜明远后人可能居住的几个区域，其中一个就在现在的城东区！
“太好了！我们去找他的后人！”阿雅兴奋地说。
两人没有贸然上门。楚星玄让阿雅先以“云城大学民俗研究社”学生的身份（稍微伪装了一下），通过电话联系了目前居住在城东区、可能性最大的一户姜姓人家。
接电话的是一位声音温和的中年女性，自称是姜明远的曾孙女，姜芸。当阿雅委婉地提及想了解一些关于其曾祖父姜明远先生，特别是他收藏古镜方面的事情时，电话那头的姜芸沉默了片刻，语气变得有些微妙。
“关于我曾祖父的事情，我知道的也不多。而且……家里老人交代过，有些事最好不要多提。”姜芸的声音带着一丝不易察觉的回避。
有戏！越是讳莫如深，越说明有问题！
阿雅按照事先和楚星玄商量好的说辞，诚恳地表示她们只是进行学术研究，绝对尊重隐私，并且可以签署保密协议，希望能有机会当面请教一些不涉及核心隐私的、关于当年古董行当的普通情况。
或许是阿雅听起来年轻又礼貌，或许是“大学研究”的名头起了作用，姜芸犹豫再三，最终还是同意了他们周末下午的拜访请求，但再三强调只谈风物，不谈秘辛。
