“看来以后他必须一直戴墨镜了。”荣毅心里乱七八糟地想着，“但修真者戴墨镜很出戏啊！或者让他穿那种有帽兜的长袍？”
“景天，今后你有什么打算？”荣毅尝试着开口与对方交流。
“修习《大衍真经》、为家族效力。”让荣毅庆幸的是，荣景天的回答虽然没有感情，但也并不像人工合成的电子音，仍保留着人类语言的天然起伏节奏。
“看来保留了过去的说话习惯。”荣毅松了一口气，如果是这样的话那就不必担心外人察觉异常了。
“没问题，稍后我就传你《大衍真经》。”
“……谢家主成全。”
“那，景天，今后你就住在左手边的楼里吧。”
“……可以，谢谢家主。”
“右手边有新建的演武场，你可以在那里温习曾经掌握的神通。毕竟，历经轮回，遗失了多少记忆不好说。像荣克行，几乎全忘光了。哦，荣克行你还记得吗？”
“……正有此意，谢谢家主。……记得，家族藏经阁管事。”
“都是自家人，你不用总说谢谢。另外，克行现在是长老了，分管藏经阁和府库。”
“……好的，家主。……弟子知道了，家主。”
“……行吧！生活上的事你可以找荣雪丰。雪丰记得吗？”
“……不记得。”
“家主夫人的贴身侍女，如今她是内务总管。”
“……”
一通对答下来，荣毅发现荣景天能够正常与他进行交流，只是说话间反应慢半拍，但偏偏又语气沉稳平静，像一台外壳崭新、引擎轰鸣的顶级跑车，用得却是拖拉机的驾驶系统。
另外，他的唇角偶尔会无意识地抽搐一下，又被他用非人的控制力强行压制下去，留下转瞬即逝的不规则纹理。
至此，荣毅对荣景天的情况基本明确了：相当于情感缺失症加轻度认知障碍，表现出来的是一定程度的交流障碍，同时反应有延迟。
这比他一开始的判断好得多：最初，他觉得对方是人肉机器人，但如今看来，这些毛病并不影响他当个“人”。
甚至，他比典型的情感缺失症患者的情况还要好。
因为后者普遍存在“存在主义痛苦”（“感觉自己像行尸走肉”，失去生活意义感与动力，有自毁倾向），而荣景天怀着修炼《大衍真经》和修为突破的强烈意愿，完全没有“活够了”的想法。
如此看来，整体的局面反而对荣毅挺不错：荣景天具备独立生存能力，又因痴迷修炼而不会无端滋事，甚至连跑出去闲逛都不会。
这简直是“人形自律兵器”的典范——他能自我养护，主动强化，还有真正人脑水准的战场局势分析能力。
现在荣毅唯一担心的就只剩荣景天的反应慢半拍和时不时的“卡顿”。
荣毅对荣景天的定位是“打手”、家族执法队的金牌红棍，未来针对的对象中包括行动力远超普通人的“蜂群宿主”。
他要是在战斗中像现在跟自己说话这样反应慢半拍兼时不时意识掉线，那给他开放多少“荣氏神通”授权都没用，分分钟要被对方拆了。
后续的检验中如果真的出现那种情况，荣毅就只能把他当成“核武器”了——平日藏在仓库里，时不时拿出来晒一晒，间或对着空地来一发，展示一下威力，但永远不会真放到实战里。
