“孙先生，你的情绪和刚才见面时不一样了。”荣毅突然开口，打断了孙嘉文的介绍。
用的是肯定的语气，声音虽然平淡，但没有任何委婉，直截了当地点明：你的态度有问题。
既然是要对孙嘉文发作，让他认清自己的身份，那就没必要找任何借口。
找“借口”本身就是表示有所顾忌——不管是顾忌樊建钢这个弟子的面子，还是顾忌孙家和樊家的势力，甚至单纯是顾忌“尊老爱幼”这个传统伦理纲常。
而孙嘉文此刻的姿态，正是潜意识里觉得荣毅会有所顾忌才产生的。
孙慧珧能感觉到父亲的情绪变化， 在场这么多“六识敏锐”的修真者又怎么可能发现不了？
恐怕就连孙嘉文也没觉得自己能瞒得了谁。
只不过他没想到会有人当面指出，完全不顾最起码的社交礼仪和他的脸面，更没想到这个人会是荣毅本尊。
或许在他心里，之前在众目睽睽下丢了那么大的脸，现在依旧保持了足够的恭敬，不应该再被苛责；也或者，他认为自己是钢贝的外公，看在亲传弟子的份儿上，即便是荣毅也会给他些体面。
本质上，孙嘉文虽然已经成为“修真者”，但他的心态还是普通人，下意识地用着人类社会约定俗成的“人情世故”去揣度荣毅，并觉得荣毅也会遵循普通人的那一套“人之常情”。
毕竟，大家还生活在“凡间”，并没有“飞升天界”。
但他显然想得不够透彻，最起码没有京城那几家想得明白——连他的亲家樊大强这位历经生死的老军人对上荣毅都战战兢兢，他怎么敢甩脸色的？
相处这么久，其实几家人对荣毅的性格算是比较了解，明白“荣老师”虽然掌握着各种诡异莫测的暴力手段，但却非常的理智和克制，与残暴嗜血、蛮不讲理、反复无常……根本不沾边。
可即便如此，他们对荣毅的敬畏却与日俱增，面对他时更加谨小慎微。
究其原因，荣毅自己创造并身体力行的一套“修真时代“普世价值观，与现行社会文明体系下的价值观迥然有异。
这套价值观的核心思想是弱肉强食、唯战斗力论，其中完全不掺杂任何的“人之常情”，突出一个“众生平等”。
首先，作为“蜂群”的拥有者，荣毅是这个星球上常规武力的巅峰，“以力为尊”对他最有利；
其次，这种价值观也符合国人对传说中仙侠时代的认知，容易被世人接受；
最后，类似价值观经过众多仙侠类文学作品的演化，已经形成了一套较为完善的理论体系，可以直接拿来就用，不需要荣毅另起炉灶。
在这套价值观的指导以及“蜂群”对宿主潜移默化的影响下，荣毅的行为逻辑与常人天差地别，这导致京城几家完全无法预测“荣老师”面对一件在他们看来“司空见惯”的事情时是什么反应。
再配上荣毅神秘莫测的手段和杀伐果断的性格，一旦猜错了他的反应，事情立刻就会不可收拾，连挽救的机会都没有。
比如，樊建钢只是嘴了一句“肆爷”，就被他指使荣景天揍了个半死。
“暴君”不可怕，可怕的是“暴君”的心思无法捉摸。
