“护国安民，乃贫道分内之事！当务之急，不是封赏贫道，
“而是如何让我兴林国，真正强大起来！避免今日之危，再次上演！”
这话一出，全场安静。
妙庄王也愣了：
“天师的意思是？”
顾善辉清了清嗓子，开始了他的“天师版国情咨文”：
“陛下，各位大人，咱们复盘一下哈！”他掰着手指头，跟讲相声似的：
“第一，为啥那熊罴敢来？因为他拳头硬（妖多势众），觉得咱们好欺负！”
“第二，为啥他敢惦记公主？因为他拳头硬，觉得咱们不敢反抗！”
“第三，为啥他被打跑了还放狠话‘改日再来’？还是因为他拳头硬，觉得咱们拿他没办法！”
“归根结底！四个字：实力不足！”
满朝文武听得连连点头。话糙理不糙啊！
“所以！”顾善辉一拍桌子（震得酒杯晃悠），
“咱们得变强！怎么变强？光靠贫道一个人啃馒头吓唬人，那是饮鸩止渴，不长久！得全面发展！”
他伸出三根手指头，唾沫横飞：
“第一，强军！练兵！练强兵！打造一支‘嗷嗷叫、能打硬仗’的王牌部队！
“武器装备要升级！阵法配合要演练！不能光指望临时抱佛脚（指他自己）！”
“第二，富民！经济是基础！老百姓吃不饱穿不暖，谁给你卖命？
“开荒！种田！搞贸易！发展特色产业（比如被雷劈过的臭豆腐？）！让老百姓兜里有钱，心里不慌！”
“第三，也是最关键的！”顾善辉看向身边的妙善，眼神充满鼓励（和忽悠），
“投资未来！公主殿下！”
妙善被看得小脸一红。
“公主殿下天性纯善，慧根深种！”顾善辉声音拔高，
“让她困于闺阁，那是暴殄天物！是浪费国家顶级人才资源！
“得让她修行！修大神通！修大慈悲！修大智慧！”
他转向妙庄王，语重心长：
“陛下您想想，等公主修成归来，往那儿一站！自带佛光普照，妖邪退避三舍！
“比什么十万大军不强？”
接着，
顾善辉讲了一个故事，让大家自己明白。
佛学中，“佛光”并非肉眼可见的金光，
而是修行者内心清净法性的外显，源于戒定慧三无漏学。
【当人破除贪嗔痴，心怀慈悲与正念时，其生命磁场便如明灯，能驱散无明烦恼所化的“妖邪”。
所谓“妖邪退避”，实则是众生本具的清净本性对染污习气的自然排斥，
正如阳光普照时，黑暗无处遁形。】
唐代有位慧安法师，隐居终南山修行。山中有处“鬼哭崖”，
传说夜晚常有精怪作祟，樵夫入山多有失踪。
法师却在此结庐而居，夜不倒单，唯诵《金刚经》。
一夜，山风骤起，林间传来女子悲泣，渐至庐前。
法师睁眼，见一青面獠牙之影立于月光下，腥气扑鼻。
法师不起嗔恨，只合掌道：
“众生皆苦，何不在此听经？”
那鬼影闻言，竟踉跄后退，周身黑气遇法师身前虚空便化为白烟。
相持数刻，鬼影哀嚎一声，化作旋风遁入密林。
次日，有樵夫见法师庐前狼藉，惊问：
“昨夜鬼哭崖异象更甚，法师无恙？”
法师笑指经卷：
“心若安住般若，天魔亦为护法。
“昨夜唯有清风送经，何来鬼怪？”
后有猎人言，见崖下白骨旁生出朵朵优昙，自此山中再无怪事。
此所谓“佛光普照”，原是内心戒定慧的自然流露，
妖邪者，不过是自心无明投射的幻影。
当正念如须弥山不可动摇，烦恼习气自会如冰雪遇阳，消融无迹。
……
顾善辉微微一笑，平静地说：
“这叫‘核心竞争力’！
“叫‘终极威慑力’！
“花小钱（培养费），办大事（保平安）！一本万利啊！”
