卢俊义现在就是以制造舆论，打响口号，树立自己形象为己任。
只要这些工作做到位，那口碑就会蹭蹭的往上涨，只要得了民心，那最后将会是事半功倍。
俗话说：得民心者得天下！
这也是卢俊义的战略方针。
七日后，卢俊义一行人终于是赶到了华洲潼关附近的一个村庄。
看了看身后的众人，低头整理了一下自己的锦衣。
这才吩咐道：“卢波，安排人就在这里扎营吧！藤戡和马勥和我进村子。”
“是。”
众人纷纷下马，卢俊义带着马勥和藤戡朝村庄里走去。
边走，卢俊义在脑海中回忆着师傅的点滴。
师傅的一生可谓是传奇，担任过西军的将领，后来又担任了京师的总教头，也就是教头的总负责人。
再后来师傅本是一个主战派，提出主动抗辽和出击西夏的建议，可此时的赵宋已经变成了一个重文轻武的朝廷，他的提议当即被否。
最后周侗实在看不惯赵宋的软弱，更看不惯朝廷的勾心斗角和尔虞我诈，最后辞官，告老还乡。
因此专心武学，确立了官派正规武术的若干套路，如五步十三枪戳脚，发展出自少林的翻子拳，以及棍法等。
也就是在周侗在西军任职时收卢俊义为徒，四年后方才出徒。
紧接着就是收了史文恭和林冲，这都是周侗的亲传弟子。
而记名弟子那就更多了，水浒中有名的自然就是花和尚鲁智深，还有行者武松，其他就不详细表述。
鲁智深习得了七十二路疯魔杖法，武松习得了玉环步和鸳鸯脚。
而原着中鲁智深的疯魔杖法是智真长老托梦所传，这是编造，一切存疑。
而周侗的师门正是少林，所以说其他史料所说鲁智深的仗法是来自周侗更可靠，而水浒传中林冲一直和鲁智深以师兄弟相称这是有根据的。
还有一点，周侗在西军任职，而鲁智深也曾在西军担任，提辖官一职。
所以，鲁智深的疯魔杖法来自周侗所传更可信。
但不管怎么样，在本书中鲁智深就是周侗的记名弟子就行了，其他不想深究。
在水浒传中，卢俊义，林冲，史文恭，鲁智深和武松那可都是战力天花板的存在，足以说明周侗的强大，称作方外之人也不为过。
其实这些人物大多数都是不真实存在的，但周侗的另一名关门弟子那绝对是大家耳熟能详的存在，那就是岳飞。
这无论是岳飞传还有其他史记都有明确记载，岳飞的师傅就是陕西大侠，铁臂膀周侗。
一路无话，卢俊义并没有和马勥藤戡交流什么，就这么脑海中不断想着师傅的过往。
不知不觉中，三人来到一处矮墙外。
“呼，哈，…”
院内一个五六的孩子正在打一套拳，而且打的虎虎生威，颇有几分气势。
而一旁一个老者躺在躺椅之上，眼睛微眯，不时的还点点头，似乎是对眼前的小男孩颇为满意。
周侗有一子可惜在抗击西夏的战役中战死，所以从此周侗每当看徒儿的时候都有一种溺爱之色。
而此时看眼前小孩的眼神，这种溺爱之色更浓。
看到此情此景，似乎是唤起了卢俊义的陈年往事，他竟然不知不觉中眼角湿润。
都说一日为师终身为父，这种恩情一般人是体会不到的，首先卢俊义体内的灵魂未穿越之前绝对是感受不到的，可是当设身处地的来到此处，这种情绪立马油然而生。
“既然来了，为什么不进来，偷偷摸摸的像什么样子？”
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