他修长城抵御匈奴，朕派李靖、李积灭东突厥，靠‘主动出击’解决边患，比他‘被动防御’更彻底。他被六国旧贵族恨之入骨，死后没多久就天下大乱；朕登基后重用李建成旧部魏征、王珪，‘既往不咎’稳住人心，论‘笼络人心’，他不如朕‘有胸襟’。不过他‘焚书坑儒’虽狠，却也让思想统一得快；朕靠‘纳谏’听不同意见，却总有人拿‘分封制’说事儿，论‘效率’，他比朕‘高’。
最让朕佩服的是，他明明知道自己会落‘暴君’骂名，却还是硬着头皮搞郡县、推统一，这份‘为后世不计个人名声’的魄力，朕得学。但他忘了‘水能载舟，亦能覆舟’，把百姓逼得太紧，朕却懂‘轻徭薄赋’，毕竟‘江山是百姓的江山，不是皇帝一个人的’——他是‘铁血的开创者’，朕是‘温柔的守成者’，要是他能懂点‘仁政’，秦朝也不至于亡得那么快。”
武则天：“朕以女子之身登帝位，打破‘男尊女卑’；嬴政以‘非嫡长子’身份掌权，打破‘嫡长继承’，咱俩都是‘打破常规’的人，懂‘机会要靠自己争’的道理。
他靠‘铲除嫪毐、吕不韦’夺回大权，朕靠‘打击关陇集团、重用寒门’站稳脚跟，都是‘以狠辣手段扫清障碍’——他面对的是‘权臣与后宫’，朕面对的是‘李唐宗室与旧贵族’，他用‘铁血’，朕用‘权谋’（如重用酷吏、设立殿试），手段不同，目的却一样：‘把权力牢牢攥在自己手里’。
他‘废分封、立郡县’，强化中央集权；朕沿用其制，却进一步‘打击门阀’，让寒门子弟通过科举入朝，甚至允许百姓‘自举’（自我推荐），比他更懂‘打破阶层固化’的重要性——他只是‘打破了诸侯的权’，朕却‘打破了贵族的垄断’，让朝堂更有活力。不过他‘严刑峻法’，靠‘恐惧’统治；朕虽也用酷吏，却懂得‘恩威并施’（如对顺从者重用，对反抗者严惩），论‘驭下之术’，朕比他‘高明’。
他被骂‘暴君’，却奠定了‘大一统’根基；朕被骂‘牝鸡司晨’，却延续了‘贞观之治’的盛世，甚至把唐朝疆域扩得更大——可见‘帝王的价值，不在于别人怎么骂，而在于为江山做了什么’。他若泉下有知，或许会懂朕的委屈：‘做开创性的事，本就难免被骂，只要问心无愧，就不必在意流言’。”
宋太祖赵匡胤：“朕‘黄袍加身’代周建宋，靠的是‘兵不血刃’；嬴政灭六国靠‘十年征战’，血流成河，论‘得天下的体面’，朕比他强。不过他灭六国后‘废分封、立郡县’，一次性解决‘地方分权’；朕却要靠‘杯酒释兵权’收武将权，还得搞‘强干弱枝’，让地方精锐都归中央，论‘解决问题的彻底性’，他比朕‘狠’——毕竟他面对的是‘分裂的天下’，必须用蛮力；朕面对的是‘刚统一的王朝’，只能用柔术。
他搞‘三公九卿’，朕设‘二府三司’（中书门下、枢密院、三司），都是为了‘分权制衡’，但他让丞相、太尉、御史大夫互相牵制，权力还在‘朝堂’；朕把军权给枢密院、财权给三司、行政权给中书门下，把权力拆得更碎，连宰相都没多大实权，论‘集权程度’，朕比他‘彻底’。他‘统一文字、度量衡’，朕完善‘科举制’，都是为了‘打破贵族垄断’，他靠‘制度硬推’，朕靠‘考试选拔’，他得罪的是‘旧贵族’，朕拉拢的是‘寒门子弟’，论‘可持续性’，朕比他‘聪明’。
他修长城、开灵渠，靠‘大工程’稳固江山；朕却‘重文抑武’，怕武将像唐末那样割据，连长城都懒得修，结果被辽、西夏欺负，论‘硬气’，朕不如他。他‘严刑峻法’，对贪官污吏毫不留情；朕‘宽仁治国’，对大臣多有纵容，结果宋朝吏治越来越腐败，论‘治贪力度’，他比朕‘强’。不过他‘焚书坑儒’，把读书人逼到对立面；朕‘重文轻武’，让读书人都来当官，论‘争取民心’，他不如朕。
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