再闻文字狱之事，他更是摇头：“朕罢黜百家、独尊儒术，是为统一思想，而非钳制言论；此子借文字治罪，滥杀无辜，只会让天下文人闭口，何来治国良策？”
唐朝·唐太宗
闻乾隆开创“康乾盛世”，人口激增、经济繁荣，唐太宗会端起茶杯，颔首道：“‘贞观之治’靠轻徭薄赋、与民休息，此子能让天下富庶、百姓安居，倒也配得上‘盛世’之名，可见其治国确有几分手段。”
待听及乾隆晚年宠信和珅，致使吏治败坏，他顿时放下茶杯，面露不悦：“朕任房玄龄、杜如晦，远佞臣、近贤臣，方有朝堂清明；此子明知和珅贪婪，却一味纵容，是自蔽耳目，早晚必受其害！”
又闻乾隆拒绝英国使团通商请求，推行闭关，他更是叹息：“朕派玄奘西行求法，遣鉴真东渡传经，兼收并蓄方显大唐气象；此子闭目塞听，拒外邦之技，是将国家困于牢笼，日后必落后于人。”
宋朝·宋太祖
谈及乾隆“杯酒释兵权”般的集权之策（如削弱议政王大臣会议），宋太祖会摩挲着龙椅扶手，沉吟道：“朕当年‘杯酒释兵权’，是为防武将叛乱、保天下太平；此子收权于己，稳固皇权，倒也懂‘安内’之理，只是不知是否过犹不及。”
闻及乾隆重视农业、推广高产作物，他会点头赞许：“民以食为天，朕当年劝农桑、减赋税，方让宋初有了安稳局面；此子重农之举，合民心、顺天意，是治国正道。”
然听闻清朝轻视文官、压制士大夫言论（如文字狱），他却皱眉：“朕重文轻武，是为让文人治国、少动干戈；此子打压文人、禁锢思想，是断了朝堂纳谏之路，久必生乱！”
明朝·明太祖
闻乾隆严惩贪腐（前期）、整肃吏治，明太祖会敲击着案上的《大明律》，沉声道：“朕设锦衣卫、定‘剥皮实草’之刑，为的就是根除贪腐；此子前期能肃贪，倒有几分朕的狠劲，只是不知能否坚持到底。”
待听及乾隆编《四库全书》时删改典籍、销毁“异端”书籍，他顿时怒拍案几：“朕编《永乐大典》，求的是‘包罗万象、存真留史’；此子改书毁书，是篡改历史、蒙蔽后人，比焚书坑儒更甚，罪过大矣！”
又闻乾隆六下江南、铺张浪费，他更是厉声道：“朕出身贫寒，深知百姓疾苦，故一生节俭、力戒奢靡；此子坐拥盛世，却挥霍无度，是忘了‘由俭入奢易，由奢入俭难’的道理，亡国之兆！”
清太祖·努尔哈赤
听罢乾隆“十全武功”中平定准噶尔、巩固边疆的举措，努尔哈赤会抚着腰间弯刀，目光锐利：“我当年以十三副遗甲起兵，为的就是给女真族挣下一片基业；此孙儿能扬刀立马，把疆域往西域推，没丢咱们爱新觉罗的血性，算得有种！”
待闻及乾隆晚年纵容和珅贪腐，他却沉下脸，指节叩击案几：“打天下靠勇，守天下靠严！我当年治军治民，最恨私吞粮草、中饱私囊之辈；此子纵着和珅刮民脂民膏，是把祖宗的规矩扔了，早晚要出乱子！”
