经过一番打听，我得知他的名字是钱阿宁，杭州本地人。互留联系方式之后，已经过了半夜两点，白天我要驾车继续南行。尽管意犹未尽，我还是依依不舍地与他说了再见。
第二天，我们驾车前往下一站温州。
从家里出来这一程，我和清婉主要徜徉在繁华的都市，视觉已然产生了疲劳，我们决定到楠溪江找一家农家乐住下，体验一下浙南农村的山水田园生活。
我们在一个叫芙蓉村的地方，选了一家当地村民将自家房屋改造成的简易客栈。这家客栈价格不高还提供三餐，我和清婉在客栈里吃过午饭，便手拉着手开始游览周边古建筑和田园风光。
傍晚，我拨通了王雁书的电话，询问她是否已到杭州，以及萧城钢构之行进展如何。
她低声跟我说：“我和张县长一行风尘仆仆，下了飞机就直奔厂里，进展比较顺利，已经初步达成意向。现在林总父子俩人正宴请我们呢。”
我说：“能请你们吃饭，说明事情大致有九成以上把握了。还是老将出马，一个顶俩。我吹牛逼的那两件事，圆过去了吗？”
她沉默片刻，应该是从酒席上离开找方便说话的地方。
过了一会儿，她语调恢复了正常：“关宏军，你到处惹事，让我和张县长为你擦屁股。张县长说了鉴于你也是立功心切，这次就既往不咎，下不为例。”
我说：“还是张县长宽宏大度，有儒将之风。”
王雁书说：“要不是我死皮赖脸地帮你美言，你以为就这么轻描淡写的过去了？”
我连忙说：“也要感谢姐姐，要不怎么说打仗亲兄弟，上阵父子兵呢。关键时刻还得姐姐罩着我。”
王雁书说：“你别和我整江湖那一套。你现在走到哪了？”
我说：“我和清婉已经到了温州。”
她说：“正好，既然你已经夸下了建物流园的海口，你也费点心，在当地接洽一下物流企业，看有没有合作的机会。”
我说：“温州民营经济发达，产品行销全国乃至全世界，相应的物流行业也比较发达。我一定尽心尽力去办，绝不给姐姐丢脸。”
她说：“你小子，油嘴滑舌，就能捡好听的说，不过姐听了心里痛快。”
我问：“既然张县长打算真搞物流园，那于志明开发住宅的事就没戏了吧？”
她说：“大人的事你少打听。不过我送你五个字，你自己去悟吧。”
我抢着说：“难道是天下飘下五个字——那都不是事？”
她笑着说：“你别跟我打岔，这五个字是——两条脚走路。”
挂了电话，我兴奋地几乎跳了起来。
晚上，我和清婉相拥而坐，透过民宿二楼的木质窗棂，听着夜风吹拂过松涛的沙沙声和小溪流水的潺潺声，仰目眺望天穹里的点点星辰，仿佛置身于只有我和她的二人世界里。这里没有纷争，没有烦扰，没有愁绪，没有恐惧，只有我们彼此的心跳和体温。
\快看，流星！\清婉突然惊喜地呼唤道。
我顺着她所指的方向望去，只见一颗流星在浩瀚的星空中一闪而过，如同暗夜的精灵，瞬间即逝，只留下一抹令人难以忘怀的绚烂。
清婉望着那消逝的流星，脸上洋溢着赞叹之情：\流星真的太美了，如同梦幻一般。\
说完，她双手轻轻合十，缓缓闭上双眸，虔诚地许下心中的愿望。
我好奇地问她：\你许了什么愿呢？\
她微微一笑，神秘地说：\不告诉你，愿望说出来就不灵验了。\
然而，片刻之后，她的眼神却变得有些黯淡，轻声叹息：\为什么美好的事物总是如此短暂呢？\
我温柔地开导她：\永恒与短暂，其实只是相对而言。以宇宙为例，宇代表广阔无垠的空间，宙则象征永恒流转的时间。但宇宙本身也充满了无尽的变化。佛家曾言，宇宙即是人在三界六道中无尽的轮回之旅。\
她闻言，眼中闪过一丝好奇，追问道：\那三界六道究竟是什么呢？\
我解释道：\三界指的是欲界、色界和无色界。而六道，则是这些界中的不同生命形态，包括天、人、阿修罗、畜生、饿鬼和地狱。实际上，这六道主要存在于欲界之中。\
她聚精会神地听着，大眼睛忽闪忽闪的。
我继续说：\在欲界中，人们追求的是食物、情欲和权力等欲望，因此产生了贪、嗔、痴等烦恼，导致轮回不息。\
她若有所思地点点头，接着问：\那色界和无色界又是什么样的呢？\
我回答道：\在色界中，天人已经超越了低级的欲望，但仍然拥有肉身，即所谓的色身。他们以禅定功德为食，无需满足饮食和男女之欲，已经摆脱了灾病和烦恼。而在无色界中，则连色身和方位都不存在了，只剩下纯粹的精神存在。那里是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处的境界，禅定达到了极高的层次。\
她好奇地问：\那这就是最理想的状态了吗？\
我摇了摇头，说：\其实，到了这一步仍未彻底摆脱轮回。跳出三界的唯一途径是证悟涅盘。\
她听得有些迷茫，又问：\小时候听大人说，在人间做了坏事，下辈子就会变成畜生，是真的吗？\
我笑着回答：\这确实有一定的道理。佛家认为，众生因业力在三界中不断轮回转生。善有善报，恶有恶报。\
她感叹道：\看来，人还是要多做善事啊。\
我安慰她：\你已经做得非常好了。\
