茅山以符箓闻名，无论是什么时候都有人来求符，符殿设有内外门，外门受晦长老带领着十来个符门弟子，哪怕是现脉也有能绘符的道士，只不过他们能制作出来的最高级的也就是凡品符箓。
内门只有一个孤零零的受明长老，一个弟子都没有。
不是他不想带弟子，实在是内门有制符天赋的弟子太少了，而且进内门有条件限制，必得明劲才能考核入内门。
在现脉挑选弟子入外门时，就已经将学武和学符天赋的弟子挑过了一遍，学武的专门练武，学符的专心去制符。
极少有两者兼修的。
能入外门学得符术，收入就非常的稳定了，现在又不是旧社会，只有家里过不下去了才会将子女送上山当道士去。
现在能当道士的家境都不贫寒，当道士是为了获得更好的生活。
能有制符天分的，自然是专心学符，哪有时间去练武。
而被选中学武的弟子，情况就比较复杂一些，一般多是家庭情况比较复杂的，或者是家里有人从事道士职业，从小就被送上山来，打小就开始练体打基础了。
他们这些人又多是冲着入内门的目标，拼力努力进入明劲，好进入内门，又怎么可能分心再去学符呢。
所以进入内门的弟子，特别是近些年来，都是会用符不会制符，一门心思都是修炼。
只有两个敏字辈的弟子能打点符纸，磨点符基，勉强能画个几道基础符箓来。
但远远达不到受明符道传承的要求。
他也是着急呢，总不能将茅山真符秘术在自己手中断了传承吧。
天无绝人之路啊，在他发愁之时，送上门来一个绘符天才了。
此时他完全理解太上长老的心理了，他自己现在哪里还有一丝对持林的偏见呢，他怎么看持林怎么满意，太优秀了，不骄不躁对人有礼貌，修为高技术好天分高，真是哪里都出色。
还是个化劲境的符道术士，这才学符出手就是灵符，比自己强的不是一星半点，门派的符道传承有望，后继有人啊！
持林对绘符有兴趣，热情高涨，他也是激动的很，恨不能将毕生经验倾囊所授，这些天，他尽心指导持林。
一个愿意学，一个尽心教，真是达到了废寝忘食的地步，连每晚去抱朴庵练静坐功都忘记了，都是吕念飞身边的那两个照顾他起居的小道童来请，才想起来。
吕念飞虽然高兴这孩子好学，但也要讲究适可而止，劳逸结合。
静坐功可以调整情绪修复精神强化内力，关键这是《上清九真内诀》中必不可少的修炼科目。
要突破到更高的修为境界，每天的静坐功积累必不可少。
也许持林有他葛家的修炼法诀，但是静坐功并不冲突，还能相辅相成。
传承符道固然重要，提升修为才是真正的王道。
他还是个少年，是有很大的可能突破到后天之境的，这每日的修炼是绝不能断的。
其实持林早已养成了习惯，一到子时开始，也就是晚上十一点，他就会雷打不动地去修炼，这已经形成了生物钟了。
他还不知道太上长老已经从他的呼吸频率察觉到了，他修炼的功法并不是茅山派的《登隐真诀》，而是另有其法，甚至都已经猜到了是他葛氏家传的功法。
只是太上长老只当是葛念平传下的，并不知道药门铁牌中的秘密。
毕竟那个时代动荡，葛念平下山前，吕念飞也不过还是个小道童，两人接触的也少，对葛氏了解甚少。
战乱中，大量的道藏被毁，其中就包括了关于葛氏历代的记载，后来关于葛氏的些许情况，还是从罗浮山那边得知的。
