然而，准提却忘记了申公豹最初的话语——那是对双方的提醒与警告。
申公豹辞别准提后选择入世布局。
他清楚自己的封神位格只是显露而非真正的封神之人，因此即便准提对他的态度不变，也很难再得到扶持。
因此他选择离开西方灵山，选择入世布局，以应对未来的挑战。
他的行动充满了理智与策略。
他已有金仙修为，未来进阶太乙乃至大罗，已非八宝功德池所能造就。
因此，他决定不再返回原地，而是率先入世布局。
如此，他能够展现自我价值，重新吸引接引准提的关注和加码。
这是聪明人的做法，主动出击。
准提回到西方灵山后，接引的脸色变得难看。
原本以为胜券在握的封神之人申公豹，却并非真正的封神者，而是太上一脉的姜子牙。
这让他们陷入了尴尬的境地。
之前感觉占了便宜，现在看来，这个便宜似乎有些阴损。
接引看着归来的准提，摇头叹息：“封神榜落入太上手中，对我们佛门极为不利。”
他认为只要吩咐门下 ** 不要随意出灵山，就能平安渡过此次大劫。
然而准提却有不同想法。
他摇了摇头说：“师兄有所不知，我佛门既已收下申公豹，就无法平安渡过这次大劫。”
他原本计划借申公豹之手，得到天书封神，在阐截二教之间左右逢源，发展佛教。
只要封神榜在他们手中，其他门派就不敢得罪他们，只能任由他们度化生灵。
但现在局势已变，唯有主动出击。
准提继续说到：“我从申公豹身上发现了一个问题，他身上确实有飞熊之相，也是应运而出的人物，但相比姜子牙，他的气运稍逊。
这场封神之争，必将是他们两人之间的斗争。
我们佛教的 ** 虽少，但输得起。
既然申公豹是封神之争的关键，我们不如让他去招揽阐截二教。”
接听准提之言后，接引恍然大悟。
他们佛门相较于其他大能及洪荒众生，根基尚浅。
因此，准提的建议确实是一个可行的策略。
此刻佛门人员稀少，难以独力完成封神榜之重任。
因此，阐截二教的参与不可或缺。
正因如此，申公豹这个封神之人的存在，令阐截二教有所顾忌，不敢轻举妄动，也使得佛门得以在其中搅动风云。
否则，申公豹有能力让阐截二教门下 ** 上榜，那将是对他们道统与威严的极大打击。
尽管圣人看似不死不灭，但在气运、大劫与道统之争中，一旦其门下 ** 全部上榜，不仅颜面扫地，更可能对其基本修为造成损害。
他们之所以能证道成圣，主要得益于立教，一旦道统丧失，再进一步的可能性将大打折扣。
在此情况下，得罪东方诸圣是在所难免的。
接引与准提离玄为佛后，佛门与东方诸圣早已心存隔阂。
如今得罪与日后得罪并无区别。
接引在明白这一点后恢复了平静，准提则提出了具体的计划：控制纣王，令其做出令人怨愤之事，主动葬送殷商气运。
待得殷商诸侯大乱，申公豹便可借此机会与姜子牙对立，形成两位飞熊相争的局面。
不得不说，准提虽人品不济、行事作风多算计，但其智慧确实在诸圣中名列前茅。
其原轨迹中能带佛门大兴、算计诸圣，可见其手段之高明。
若是对上李耳，恐怕早已被其算计成功。
李耳的存在宣告了幻想中的安逸日子无法实现，注定了准提的悲惨命运。
李耳看穿了他的所有计谋。
面对姜子牙身上的极品先天灵宝的光芒，李耳只是淡然一笑。
他此刻终于明白了为何打神鞭在姜子牙手中显得如此无力，原来是因为姜子牙尚未踏足仙途，无法炼化打神鞭内的禁制。
幸运的是，李耳早已洞悉姜子牙的底细，提前传授给他感悟太上的妙法。
此法能让姜子牙凭借飞熊之主的位格安身立命。
然而此法最大的能力尚未展现，须待姜子牙完成封神后才能真正体现。
回想起过去的岁月，李耳询问姜子牙入八景宫的时间。
姜子牙感受到一种莫名的不安，他明白自己即将面临的命运。
李耳告诉他，他生来命薄，只能享受人间之福，并未赐予他九转金丹等宝物，因为那是他命数如此，承受不起。
姜子牙对此深有体会，知道这是德不配位的原则。
最后李耳告诉他，是时候入世了，这令姜子牙心中五味杂陈，他在八景宫待的时间让他对这个地方产生了深厚的感情，但他也知道这是必须面对的命运。
面对姜子牙的离别，李耳平和地表示理解，并鼓励他放心去执行封神之职。
他承诺，待姜子牙完成封神归来后，会赠予他一份仙缘，让他得以在天地间真正逍遥。
李耳记得姜子牙曾经的愿望，这使他感到激动。
他对姜子牙的感恩之情看在眼里，并赠予他宝物以保身。
李耳强调姜子牙具有天生的将相之相，并赠予他两件宝物：一旗和一衫。
其中的小旗，正是他从准提手中赢得的先天五方旗之一的东方青莲宝色旗。
