玄都不理会外界的纷扰，作为三清首徒，他早已习惯举世瞩目。
人族大劫过后，玄都迅速返回玄都紫府八景宫。
人族之事完结后，玄都斩尸之事引发洪荒热议。
无论是道门内部还是整个洪荒大地，都引起了巨大的波动。
首先，太清一脉的二代有准圣诞生，阵容豪华。
其次，人族大劫也让准圣巨头看清了圣人的态度。
最后，妖族的影响力逐渐被削弱，即使没有圣人亲自针对，但圣人的时代已经来临，妖族的地位不断下降。
虽然看似妖族在仙庭一战和首阳山一战中大获全胜，但实则明眼人都能看出帝俊太一虽然击杀了东王公，也屠戮了近半人族，但玄都的崛起和圣人的态度才是关键。
妖族屡次半途而废，洪荒之中，圣人掌控一切。
帝俊太一遭遇太清一脉可谓不幸，然而，真正倒霉的是人族创造者，掌控九成气运的女娲娘娘。
在玄都救助人族后，女娲娘娘对气运的掌握滑落至七成。
李耳和玄都的对话发生在八景宫中。
玄都因领悟人族危机而获得突破准圣的机会，向李耳表达感谢。
而李耳则指出玄都庇护人族得到一成人族气运的妙处，并提醒玄都要好好领悟。
事实上，不仅玄都分走了女娲一成人族气运，作为道门掌教的李耳也分得了一成。
李耳意外地察觉到了人族气运的流转，他并未付出任何行动，却意外获得了气运的加持。
对此，他先是惊讶，随后又理解。
玄都作为他的 ** ，护持人族虽是他个人的责任，但在人族看来，他们所看到的只是那些保护他们的人，而不在意背后的复杂关系。
当前的族群状态与日后三皇五帝教化后的不同，导致人族此刻的立场更倾向于感激与向往给予他们庇护的力量。
因此，玄都的行动在人族中得到了广泛的认同和尊重。
李耳嘱咐玄都：“你无需再过问世事，专心闭关修炼，深入领悟人族气运的真谛。”
同时提醒他，“六道轮回中你仍有一线机缘未取。”
玄都恭敬地接受了师傅的教诲并表示退下。
不久之后，女娲的身影出现在李耳的面前，她的怒气毫不掩饰。
女娲指责李耳多次分走人族气运而不立人教的行为太过过分。
对此，李耳还未回应。
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上架后保底更新女娲焦虑地走向八景宫，担忧自己疏忽导致的种族气运流失，可能会让她失去在人族的话语权。
她的目标是向李耳寻求解释或承诺，尤其是关于不立教的承诺。
她知道当前的情况与之前求李耳立教的情境有所不同，现在的担忧是李耳可能会对人族产生野心，建立自己的教派，从而分走人族气运。
李耳明白女娲的来意，他的视线落在女娲身上，虽然看似平静但带着微妙的神情。
面对女娲的指责，李耳淡定地询问人族气运流失与她有何关系。
女娲对此疑惑不解。
女娲提及人族气运虽未明言，言下之意指涉太清一脉若无人族算计，人族气运不会如此丰厚。
面对女娲之言，李耳淡然回应。
他对立道护道的选择是基于道之理念，而非刻意施恩于人族。
女娲提及玄都护佑人族因他自身为人族，对此李耳占据道义上的优势。
女娲直接提出以宝莲灯作为玄都斩尸之用，但李耳认为不足以满足条件。
简单说，宝莲灯虽好，但对玄都斩尸未必适用。
善尸恶尸斩之易，唯独自我之第三尸，斩之难极。
洪荒之中，唯有道祖鸿钧和李耳成功斩出第三尸。
玄都即便日后机缘深厚，也未必能斩此第三尸。
宝莲灯之效用有限，李耳持先天至宝，岂会被其动摇？女娲见状，眉头深锁，苦笑言：“老子师兄，我只要你一承诺，非立教之誓，不必如此逼人。”
李耳轻笑而不答，他不傻，为何要轻易答应送上门的便宜？再者，轻易答应反而显得此事过于轻率。
女娲见李耳坚决，沉默良久，终以沉声出言：“既如此，我加一个因果，只要不立教，此因果一直有效。”
此言一出，李耳亦眉头一挑，答应下来。
要知道，圣人不轻易欠人因果。
因果对于圣人而言极为珍贵，量劫之中运用得当可有意想不到之效果。
女娲此次不惜以因果为代价，可见其急切。
正如洪荒中的三十年河东三十年河西，此刻的女娲便是最好的证明。
昔日女娲曾要求李耳欠下因果才肯让其立教，如今却主动付出一个圣人因果让李耳承诺不立人教，何其讽刺。
然而女娲并非无智之辈，此因果的前提是李耳不立教。
换言之，若李耳决定创立道教，那么之前关于因果的约定便不再算数。
如果李耳采用因果理论却仍坚持立教，那就必须补偿女娲一个圣人因果，以此保障她的权益。
然而，今日女娲真正体会到了苦涩滋味。
尽管如此，她还是松了口气，因为李耳终于答应了她某些事情。
尽管女娲认为李耳可能不会立教，但未来的事情难以预测。
三清最初亲密无间，却因成圣的机缘而分道扬镳。
