明大人后传

第172章 梧桐山径的偶遇絮语

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南国秋日的清晨,天光初绽,微弱的曦光穿透云层,将薄雾染成淡金色,如轻纱般温柔地萦绕在深圳福田区高低错落的现代楼宇之间。明大人工作室的庭院内,竹叶上凝结的晨露渐渐汇聚成晶莹的珠玑,空气里弥漫着沁人的凉意与混合了青草、泥土和花香的清新气息。

张泽明身着一袭正红色唐制圆领缺胯袍,头戴乌色软脚幞头,脚踏精致乌皮六合靴,立于院中深深吸入一口湿润空气,眼中闪烁着明亮而期待的神采。“今日天高云淡,秋风送爽,实是登高望远、舒展心怀的绝佳时节。”他转身朝屋内轻声提议,温润的嗓音仿佛一缕暖流,悄然划破了清晨的宁静,“我们何不再登梧桐山?此番或可领略别样景致,亦或许,能邂逅一些意想不到的趣事与人。”

爱莉希雅闻声从窗边探出身来,如流云般的粉色长发随风轻扬,精灵耳微微颤动,似在捕捉远方山峦间的细微风声:“登山吗?在乐土之时,我们也常攀越那些由能量结晶构成的峰峦,感受其间流转的能量韵律。人间的山野,想必蕴藏着更为原始的自然生机与偶然相遇的妙趣呢。”她粉紫色的眼眸中流转着跃跃欲试的光彩,仿佛已看见山间缭绕的雾与光。

卡齐娜顶着那对高高竖起的鼠兔耳朵,兴奋地从二楼快步而下,脚步声轻快如雀跃的节奏:“在纳塔,我们常攀登的是海边的陡峭崖壁,观察洋流变化与天象迁移!等我一下,我去取些纳塔特制的登山绳与岩钉,以备不时之需!”她咖啡色的马尾随着动作活泼地摆动,浑身洋溢着活力。

玛拉妮早已从她那看似不起眼却内容丰富的行囊中取出几件轻便实用的登山装备,笑道:“正巧,我随身带了些纳塔的防滑细砂和轻便水囊,登山时或许能派上用场。”身为经验丰富的逐浪客与向导,她的行囊总是藏着各种应对自然的智慧,健康的面容上带着一抹爽朗而沉稳的笑意。

四人简单用了些清粥小菜与热茶作为早餐,随即着手准备登山所需。张泽明仔细查验了随身行囊,玛拉妮为大家分发了纳塔特制的防滑护手粉,卡齐娜则准备了补充体力的果脯与坚果,爱莉希雅则细心地在每个人的衣襟上别了一朵乐土特有的莹光小花——这些小花不仅形态精巧,更能在山荫处泛起淡淡的微光,既添趣味,又便于彼此在林木幽深处相互照应。

“在中国传统文化之中,登山远非仅是体魄的锻炼,更乃陶冶性情、亲近自然的精神仪式。”张泽明一边整理袍袖,一边温和地向众人讲述,“所谓‘仁者乐山’,山岳的沉静、厚重与恒久,足以使人心境开阔,思接千载。”

爱莉希雅好奇地以指尖轻触路边沾满露水的叶片,那触碰之处泛起微弱的粉色光晕:“在乐土,我们深信高度之变会带来能量浓度的起伏,攀登本身即是一种对能量的淬炼与体悟。然而如这般纯粹为赏景、为活动筋骨的登山,却让人觉得新鲜有趣。”

卡齐娜的鼠兔耳朵因满心期待而不自觉地微微颤动:“我的双耳最爱聆听山间种种声响——鸟鸣、虫声、风过林梢;我的鼻子更喜嗅闻泥土与植物的自然气息!在纳塔,攀登多出于实用之需,似这般以游览为主的登山,反倒显得轻松自在。”

玛拉妮作为逐浪客,对地形与路径有着天生的敏锐直觉:“在航海时,我们常借远山的轮廓以判断方位与天气变迁。纳塔的登山技巧多强调安全与效率,而中国的登山文化,似乎更注重过程中心境的体验与意境的享受?”待一切准备就绪,四人便言笑晏晏地启程。晨光渐次明朗,为整座城市的街道镀上一层浅金。他们搭乘交通工具抵达梧桐山脚下,仰望着蜿蜒而上的石阶小径,空气中弥漫着湿润的泥土与植物的清新气息,令人精神一振。

“登山宜循序渐进,初时步伐不宜过急,好令身体逐渐适应高度之变。”张泽明率先踏上石阶,步伐稳健而从容,“途中可适时驻足休憩,观赏风景,细品山间气息的细微流转。”

爱莉希雅轻轻提起裙摆,粉色长发在晨风中如波微扬:“需得有意识地调整呼吸呢,不过这过程本身已教人觉得舒畅自在。”她粉紫色的眼眸流转,好奇地环视四周苍翠欲滴的林木与偶尔掠过的飞鸟。

卡齐娜则兴奋地辨识着远近各异的鸟鸣与虫声,那双鼠兔耳朵因专注而微微抖动:“每一种声音皆来自不同的方向与距离,彼此交织,构成了一幅独属于山的‘声音地图’。”

玛拉妮则展现出逐浪客特有的体力与节奏感,她迅速为大家找到了适宜而可持续的步速:“在纳塔,我们深信不同地形需配以不同的行进节奏。只消寻到那一节奏,便可省力且安心。”

张泽明则时而驻足,向大家分享山岳在文化中的深意:“于中华传统,山岳历来是文人墨客灵感的源泉。所谓‘登山则情满于山’,正是借攀登之举以激荡情怀、启迪哲思。”

登山途中,山径上弥漫着轻松而愉悦的氛围。爱莉希雅于陡峭处稍缓脚步,张泽明便自然伸手相扶;卡齐娜发现某种奇特的岩石纹理或植物形态,众人便围拢细细观察讨论;玛拉妮分享航海途中见过的各类山地地貌与传说;张泽明则时而遥指远方景致,吟诵几句应景的古典诗篇。

待第一处观景平台现于眼前,四人择石而坐,暂作休息。张泽明自囊中取出水壶,为大家斟上温热的清茶。淡雅的茶香与山间清气交融,令人顿觉心旷神怡。“登山时呼吸虽稍显急促,却洋溢着活力与清新,教人倍感身体的活跃与自然的宽厚包容。”张泽明轻声品评道,“在中国传统文化中,山岳因孕育万物而受尊崇,攀登本身亦是一种敬畏与亲近的表达。”

爱莉希雅轻拭额角细汗:“这般亲身体验的过程颇能激发活力,不似乐土的能量攀升那般倚重技巧,反而更有一份实在的成就感。”

玛拉妮品尝着能量果脯:“纳塔的果脯多带海盐与椰香,与登山时的消耗恰成绝配。不同文化在此刻竟如此奇妙相融。”

卡齐娜则好奇地侧耳比较远近声响:“这些鸟鸣、风声、乃至远处城市的低喃,层次丰富如一首山的语言,值得静心聆听。”

休息之余,众人开始分享各自文化中与山岳相关的传统与故事。张泽明娓娓道来中国人登山的历史:“于中华,登山古已有之,既是军事侦察之需,亦为文人雅士消闲览胜之举。所谓‘会当凌绝顶,一览众山小’,正是抒写登高望远的豪情与胸襟。”

爱莉希雅分享乐土的能量峰峦:“在乐土,我们攀越各色晶石峰顶,感受能量流动与平衡。这些峰峦既壮美,又维系着整个乐土的能量和谐。”

玛拉妮则介绍纳塔的航海与山岳观察:“纳塔人常借远观山形以导航与预测天气。这些知识不仅实用,更承载着代代相传的航海智慧。”

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