北溟仙域因气候严寒，大量采购赤焰狐皮毛制作保暖衣物，订单量突破 10 万件，南荒的养殖户收入较之前增长 200%；
天庭的仙医馆大量收购火焰灵芝，用于炼制疗伤丹药，缓解了灵脉大异动后丹药短缺的问题；
凡间的灵脉作物种植户，购买南荒的赤焰草作为肥料添加剂，提升了作物的抗高温能力，亩产增长 15%。
“以前我们的仙兽皮毛只能卖 1 颗赤焰珠 1 张，现在通过三界贸易，能卖到 2 块仙玉 1 张，还不愁销路！” 南荒养殖户阿火拿着厚厚的订单，笑得合不拢嘴。
2. 西域佛国：加持服务与心灵疏导的民生融入
苏清将西域佛国的特色服务纳入三界民生服务体系：
加持符纸推广：在三界民生服务站设立 “西域加持服务窗口”，由佛国的僧侣现场制作加持符纸，或通过跨仙界电商平台销售预制符纸，定价亲民（1 张基础安神符纸仅需 0.3 块仙玉）；
心灵疏导服务：在天庭、凡间的民生服务站设立 “心灵疏导室”，邀请佛国的僧侣定期坐诊，为有需要的生灵提供免费疏导；还通过跨仙界直播镜，开设 “心灵讲堂”，每周讲解一次 “减压仙法”，吸引了百万生灵观看。
西域的加持符纸很快成为三界热门商品 —— 凡间的学生购买符纸辅助学习，天庭的仙官购买符纸缓解修炼压力，北溟的水族购买符纸抵御极寒带来的焦虑；心灵疏导服务也广受好评，凡间的李大嫂因灵脉作物歉收而焦虑，经过疏导后重拾信心：“法师的仙法让我心里踏实多了，现在我知道，只要努力，日子一定会好起来。”
（三）第三步：参与三界民生帮扶，深度融入体系
融入的最后一步，是让新势力参与到三界民生帮扶中，实现 “双向赋能”。
南荒仙域：发挥仙兽养殖优势，为凡间贫困地区提供 “仙兽养殖技术培训”，帮助当地百姓通过养殖耐寒仙兽（如南荒培育的改良巨象兽）增收；还捐赠 1000 张赤焰狐皮毛，用于北溟极寒区的老年水族保暖。
西域佛国：组织僧侣前往灵脉大异动的受灾区域，为当地生灵提供大规模的心灵疏导服务；还为三界的民生志愿者团队提供 “抗压加持培训”，提升志愿者的心理韧性，帮助他们更好地服务底层生灵。
南荒的祝融代表感慨道：“以前我们只知道自己发展，现在参与三界民生帮扶，才明白‘共荣’的真正意义 —— 帮助别人，也是在成就自己。” 西域的玄奘法师也表示：“看到更多生灵因佛国的服务而获得心灵安宁，我们的存在也更有价值了。”
三、大六界格局形成：多元共荣，影响力升级
随着南荒仙域与西域佛国完成分阶段融入，三界体系正式从 “天庭 - 西王母仙境 - 东海龙宫 - 北溟仙域 - 凡间” 的 “大四界”，扩展为覆盖 “六大仙界势力（天庭、西王母仙境、东海龙宫、北溟仙域、南荒仙域、西域佛国）+ 凡间” 的 “大六界” 格局。
这一格局的形成，带来了显着变化：
财富多样性大幅提升：从物质财富（仙玉、宝石、冰晶、赤焰珠）到精神财富（加持服务、心灵疏导），从资源型产品（灵脉矿石、仙草）到服务型产品（仙法加持、心灵培训），三界财富的形态更丰富，能满足不同生灵的多样化需求；
经济协同潜力爆发：南荒的热带资源为其他势力提供了新的生产原料，西域的精神服务补充了民生短板，各势力间的互补性更强 —— 天庭的仙法技术 + 南荒的仙兽养殖 = 高效仙兽产业，西王母的仙草培育 + 西域的加持术 = 高附加值仙草产品，这种协同效应带动三界经济总规模较之前增长 30%；
民生服务更完善：新增的仙兽产品提升了底层生灵的生活品质，精神服务缓解了生灵的心理压力，三界民生服务从 “物质保障” 延伸到 “精神关怀”，民生满意度从 98% 提升至 99%；
体系影响力扩大：“大六界” 格局成为仙界与凡间最具影响力的经济协作网络，周边的小型仙界势力（如东方的 “蓬莱仙岛分支”、西方的 “雪域仙寨”）纷纷表达加入意愿，三界体系的 “向心力” 进一步增强。
在 “大六界共荣庆典” 上，小钱站在更新后的 “财富体系版图” 前，看着六大仙界与凡间用金色丝线紧密相连，眼中满是欣慰。玉帝、西王母、祝融、玄奘法师等六大势力代表与凡间代表，共同按下 “大六界协同启动按钮”，广场上空绽放出象征六界的烟花，灵脉运输灵舟组成 “六界共荣” 的字样，场面壮观而温暖。
“从‘三界’到‘大四界’，再到如今的‘大六界’，变的是体系规模，不变的是‘民生为本、多元共荣’的初心。” 小钱的声音通过仙法传遍庆典现场，“未来，我们还将继续欢迎更多有意愿的势力加入，让‘共荣’的阳光，照到三界的每一个角落，让每一种财富形态，都能为生灵的幸福服务。”
庆典结束后，南荒的赤焰狐皮毛通过贸易通道运往北溟，西域的加持符纸被送到凡间百姓手中，六大仙界的技术人员在灵脉种植基地交流经验，凡间的学生在心灵疏导室缓解学习压力 —— 这便是 “大六界” 格局的日常，多元而和谐，繁荣而温暖。
小钱知道，“大六界” 不是终点，而是三界体系持续发展的新起点。随着更多势力的加入、更多财富形态的涌现、更多民生需求的满足，三界共荣的蓝图，将变得更加绚丽、更加宏大。
