华胥圣城的建立与扩张，如同在平静的池塘中投入巨石，涟漪迅速扩散至整个洪荒东部。那些原本对“人族共主”之位心存念想，或单纯不愿头上多出一个“圣城”管束的强大部族，反应愈发强烈。其中，以勇武彪悍着称的有熊氏，最先按捺不住。
有熊氏领地毗邻华胥新划定的西部疆域，其民风剽悍，崇尚武力，以驯养、驾驭巨熊战兽闻名。他们视华胥的“五行锻体”、“心灯观想”为软弱之举，对其依靠城墙、器械的做法更是不屑一顾。当华胥的开拓队伍试图在一条名为“黑水河”的两岸建立新的农耕聚落时，冲突不可避免地爆发了。
有熊氏的一支狩猎队，以华胥人“越界狩猎、惊扰兽群”为由，悍然袭击了开拓队的营地。他们驱使着咆哮的巨熊，手持厚重的骨矛石斧，发起冲锋，其个体勇力远超寻常华胥战士。初次接战，开拓队仓促应战，死伤十余人，被迫后撤，新建的栅栏屋舍被焚毁一空。
消息传回华胥圣城，举城哗然！这不是妖兽，不是天灾，而是来自同族的、赤裸裸的挑衅与杀戮！
“有熊氏欺人太甚！”军务将领怒发冲冠，当即请战，“首领，请允我率‘龙雀卫’出征，必踏平有熊营地，以血还血！”
殿内群情激愤，复仇之声高涨。
然而，华胥氏（摄政王）却异常冷静。他端坐于以青铜与硬木打造的“摄政王座”之上，目光扫过激愤的众人，最终落在一直沉默的智者“典”身上。
“典，《人族法典》初稿，‘争端解决’与‘战时律法’篇，如何规定？”华胥氏的声音平稳，听不出喜怒。
典出列，手持最新镌刻的法典玉版（已开始尝试使用更易保存的玉简），朗声道：“回摄政王。法典有云：‘人族内部争端，当先礼后兵。遣使交涉，明辨是非，若对方执意寻衅，危及圣城及子民安全，则视为叛族，圣城有权行使自卫与惩戒之权。’ 战时律法亦规定：‘作战需明旗号，禁虐杀俘虏，战后需妥善安置平民，以利族群融合。’”
华胥氏微微颔首，看向请战的将领：“听到了？复仇之心可嘉，然我华胥已非部落，而是圣城！行事当有法度，有章法。若一味蛮杀，与有熊氏何异？又如何令其他部族心服？”
他随即下令：
“第一，派遣使者，持我手书及《法典》相关条款副本，前往有熊氏主部落，严正抗议，要求其惩办凶手，赔偿损失，并保证不再侵犯圣城疆域。”
“第二，‘龙雀卫’及‘磐石卫’即刻集结，开赴黑水河边境，构筑防线，若遇攻击，坚决反击，但不可主动越境寻衅。”
“第三，通告全城及所有附属聚落，提高警惕，但不得因此事恐慌，一切生产、修行照常。”
这道命令，既有强硬的军事准备，又有正式的外交交涉，更处处体现了《法典》的精神，展现了一个成熟政权应有的冷静与格局。
使者带着华胥氏的手书与法典条款，前往有熊氏。有熊首领见到华胥使者不卑不亢，引经据典（法典），而非单纯谩骂威胁，心中先是诧异，随即涌起一股被轻视的恼怒。
“哼！华胥小儿，立了几日规矩，便来我面前卖弄？”他粗暴地打断了使者的陈述，“黑水河两岸，自古便是我有熊儿郎狩猎之地！你们越界筑城，还敢倒打一耙？滚回去告诉华胥氏，想要说法，让他亲自带兵来取！”
交涉破裂。
消息传回，华胥氏不再犹豫。他亲自披甲，以“摄政王”兼“平叛大将军”之名，率领以“龙雀卫”（主攻）、“磐石卫”（主防）为核心的五千精兵，并携大量特制的破甲青铜箭、以及新研制的、能释放麻痹烟雾的“困兽匣”，开赴黑水河边境。
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