华胥城邦成功抵御兽潮的消息，如同黑暗中点燃的烽火，迅速在劫气弥漫的洪荒大地上传播开来。那些在混乱与恐惧中挣扎的其他人族部落，听闻竟有同族能依靠自身力量抗衡劫难、守护家园，无不心驰神往。渐渐地，开始有零星的、衣衫褴褛的逃难者，抱着最后的希望，朝着华胥城邦的方向跋涉而来。
华胥氏面对此景，心情复杂。接纳流民，意味着本就紧张的粮食、物资储备将承受更大压力，也可能带来外部纠纷甚至奸细。但同为人族，秉持《华胥盟约》中“守望相助”的精神，他又岂能坐视同胞在城外哀嚎冻馁？
经过与核心层的紧急商议，华胥氏做出了决定：于城邦外划定特定区域，设立“收容营”，对所有前来投奔的人族进行初步甄别与安置。 身体健全、心性尚可者，经过观察后，可参与城邦外围的垦荒、筑路等劳役，以工代赈，逐步融入；老弱妇孺则给予基本庇护，但需遵守华胥律法。同时，严令卫队加强对外围区域的巡逻，严防骚乱与间谍行为。
这一举措，再次体现了华胥城邦的务实与远见。既保全了人道底线，又最大程度降低了风险，更在无形中开始吸纳外部人口，增强自身潜力。
然而，更大的考验接踵而至。
兽潮是外部的、有形的冲击，而劫气最可怕之处，在于其对心神的无形侵蚀。当华胥城邦因为大量流民涌入，内部管理压力增大，人心不免出现细微浮动之时，那蛰伏的劫气便寻到了可乘之机。
一种新型的“灾难”悄然降临——心魔劫。
起初，只是一些负责夜间巡逻的卫队成员报告，称在特定区域会产生莫名的幻听幻视，仿佛有低语在耳边萦绕，勾起内心深处的恐惧与欲望。紧接着，一些在兽潮中受伤、或亲历战友死亡的战士，开始出现严重的失眠、噩梦，甚至在白日里产生攻击他人的冲动。就连一些普通城民，也因担忧物资、恐惧未来而变得焦躁易怒，家庭邻里纠纷骤然增多。
这不再是野兽的利爪，而是直击心灵弱点的无形之刃！
“净厄坊”配置的“五蕴辟邪烟”对实体业力和劫气有一定效果，但对于这种直接源自内心、被劫气放大滋生的“心魔”，效果大打折扣。城邦内弥漫起一股压抑而焦躁的气氛，仿佛一座随时可能喷发的火山。
华胥氏忧心如焚，他尝试以“心灯观想法”安抚众人，但个人的力量面对群体性的心神失守，显得杯水车薪。
五行天内， 凌越密切关注着华胥城邦的困境。心魔之劫，在他预料之中。此劫最是凶险，因为它源于自身，外力难助。
“五行净化场可滤外界污秽，却难净内心杂尘。心灯观想可固个人灵台，却难照群体迷障。”凌越沉吟，“欲渡此劫，非强力压制可为，需以文明之火，照亮前行之路，以集体之志，共御心海波澜。”
他再次将神念聚焦于那株古茶树。这一次，他并非引动地脉五行，而是将自身对于“秩序”、“希望”、“传承”等概念的理解，以及华胥城邦自创立以来，一次次克服艰难、团结向前所凝聚的那股不屈不挠的“集体意志”，通过古茶树这个精神象征，进行了一次无声的“共振”与“放大”。
没有耀眼的光华，没有磅礴的力量。只有一股温和而坚定的“意蕴”，如同春风拂过大地，悄然弥漫在整个华胥城邦。
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