那是一张再普通不过的折叠桌，桌面却被陆阿春用抹布擦得反光，仿佛要举行什么庄重的仪式。
她一边熟练地搅动锅里翻滚的花甲，辛辣鲜香的蒸汽氤氲了老花镜，一边将手机夹在肩颈间，执笔在便签纸上飞快记录，指尖因常年书写已磨出薄茧，纸页边缘也沾着几点油渍与辣椒碎末。
这间不足十平米的小屋，既是厨房，也是临时的“许愿受理处”。
墙上每一张便签都像一枚投入命运之湖的石子，在现实的泥泞中激起一圈圈微弱却执拗的涟漪。
“姓名、住址、求什么事……买了乔哥什么东西？哦，去年中秋送的那个塑料玉佛啊，行，记下了……哎你别哭啊，姑娘，先别哭！写上名字，登记了，就说明有希望了！”她的声音沙哑却坚定，像一根绷紧的弦，承载着无数人沉甸甸的期盼。
陆阿春挂断电话，利索地将写满字的红色便签纸“啪”地贴在墙上。
那面斑驳墙壁，此刻已贴满密密麻麻的便签，像一片五彩斑斓的悲苦苔藓，层层叠叠，几乎遮蔽了原本的水泥灰。
红色代表十万火急的重病灾祸，蓝色是寻人寻物，黄色是情感纠葛，偶尔还有几片绿色——那是孩子们为考试顺利或宠物回家写的稚嫩祈愿。
高青举着相机，长焦镜头无声记录。
她没拍陆阿春脸上的干练，而是对准了那面墙。
快门翕动间，一个个名字，一段段人生，被凝固在感光元件上。
那些歪斜的字迹背后，是一个母亲为白血病儿子跪遍庙宇的绝望，是一个老人寻找走失三十年战友的执念，是一对夫妻濒临离婚前最后一丝挽回的挣扎。
这些愿望如细密的蛛网，缠绕在乔家野看不见的命运之轴上，越积越重，终成无法挣脱的宿命。
她走到乔家野身边，压低声音：“她给你建了一座……人间许愿池。”乔家野看着便签纸，心头一紧。
那歪扭的字迹、饱含期盼的恳求，让他想起孤儿院那面褪色的“愿望墙”。
他曾是许愿的人，如今却成了被许愿的“神”。
这种身份的倒置让他胃部发紧，仿佛站在深渊边缘，脚下是无数双仰望的眼睛。
他忽然意识到，自己不再是那个可以躲在角落里沉默的普通人，而是一尊被信念强行托起的偶像，哪怕他亲手打碎神像，信徒仍会从废墟中捡起碎片供奉。
这时，急促脚步声传来，陈劳教授像旋风般闯入，满头大汗，脸色苍白，皮鞋上还沾着坟场的湿泥。
他“砰”地将一本霉味线装书砸在桌上，指甲泛白，指节因用力而微微颤抖。
“出事了！大事！”老头喘着粗气，“昨晚子时，西郊老坟场有人烧香喊你名求彩票号！香一点，一座孤坟墓碑‘咔嚓’裂了缝，渗出腥臭黑水！——这是‘名契通幽’的征兆！”
他猛地翻开书页，指着残文吼道：“凡人之名被当神名祭拜超七天，信众愿力就能打通阴阳界限，让‘代身’借香火游走两界！你现在不只被人梦见，是要被正儿八经‘供’起来了！”乔家野瞳孔一缩，寒意直冲天灵盖。
他抓笔疾书：“怎么断？”陈劳
他沉默看古籍，又看墙上寄托希望的便签。
每一个名字都是一根线，千万根线织成网，将他牢牢缚住。
他忽然觉得那本古籍上的文字像是活的，在昏黄灯光下缓缓蠕动，仿佛也在低语：**“名既成神，身不由己。”**
当天下午，本地社交圈被一段视频引爆。
乔家野面无表情站在“三无产品铺”前。
他将“唐朝玉佛保平安”、“月老手链牵红线”的宣传单，一张张撕碎。
纸屑如雪，随风飘散，落在夜市潮湿的地面上，被行人踩进泥里。
然后拿出新木牌，用粗黑记号笔，力透木板写下几字。
立于摊位中央。
木牌写着：“此地只卖假货，心愿请自己许。”他还找来黑漆，涂掉招牌“乔哥”，补上三字——“乔某人”。
这无声宣告，比嘶吼更震撼。
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