大唐双龙传之重塑大隋

第99章 仁者?霸者?

他的声音如同金铁交鸣,在殿中回荡:“朕之德,在于让耕者有其田,织者有其衣,学者有其路,武者有其功!在于让这破碎的山河重归一统,让肆虐的边患永绝后患!在于让华夏文明,远超汉唐,光耀万邦!”

“这,才是帝王最大的仁德!这,才是对天下苍生最大的负责!”

一番话,说得殿内众人心潮澎湃,尤其是那些寒门出身的官员,更是感同身受,热泪盈眶。皇帝的道,才是他们能够昂首挺胸、施展抱负的道!

“魏征。”

“臣在!”

“由你执笔,以朕之名义,草拟《告天下臣民书》!”杨广下令,“不必与其纠缠细枝末节,直指根本!告诉天下人,天子非由天定,乃由人造!帝王功过,当以社稷是否安稳、生民是否乐业、文明是否进步为断!告诉那些自诩代天选帝之人,这天下,是天下人的天下,非一家一姓之私产,更非方外之人可以妄言废立!”

“臣,领旨!”魏征激动地躬身,感到无比的荣耀与责任。

**\\* \\* \\***

很快,《告天下臣民书》以更快的速度,通过官方驿道、暗卫渠道以及活字印刷的无数副本,如同雪片般飞向帝国的每一个角落。

这篇雄文没有过多驳斥具体的指控,而是以更高远的视角,阐述了杨广的治国理念。它强调“民意即天意”,将衡量帝王的标准拉回到了实实在在的民生国计上;它揭露“代天选帝”的本质是学术霸权与政治野心的结合;它宣告新政的目的在于打破垄断,使野无遗贤,朝无冗官,兵无弱卒,国无饥馑!

文章语言朴实却充满力量,更列举了均田令试点后百姓得以温饱、科举改革后寒门得以晋升、军制革新后边境得以安定等实实在在的成效,与檄文的空泛指责形成了鲜明对比。

舆论的风向,开始悄然转变。底层的百姓或许不懂大道理,但他们知道谁能让自己吃饱饭,谁能让自己看到希望。无数的寒门士子,更是将这篇《告天下臣民书》奉为圭臬,视为照亮前路的明灯。

太原,李世民再次收到洛阳传来的文章时,陷入了长久的沉默。他不得不承认,杨广的回应,犀利、精准,且站在了一个他难以企及的高度。他依靠的是门阀和“天道”的支持,而杨广,似乎试图直接依靠“天下人”。

“父皇,”他找到李渊,语气中带着一丝不易察觉的忧虑,“杨广此贼,不仅兵锋锐利,这争民心、争大义的手段,亦是极高明。儿臣恐……恐其道,更能蛊惑人心。”

李渊看着儿子,叹了口气:“世民,我知你压力巨大。但事已至此,唯有坚定走下去。他杨广行的是霸者之道,刚极易折!我李阀行的是王者之道,根基绵长!待我们拿下长安,正位号,广施仁政,天下民心,自然会归附。”

李世民点了点头,但心中的阴影却未曾散去。他知道,与杨广的争斗,已从单纯的军事对抗,上升到了道路与理念的层面。他必须用一场又一场的胜利,来证明自己的“王道”,才是正确的选择。

而此刻的洛阳,杨广站在宫城高处,遥望西方。智经的推演告诉他,舆论的攻势只是开始,真正的较量,还是在战场之上。

“李世民,你的檄文很好,正好作为朕彻底扫平王世充,开启第二卷征程的号角。”他低声自语,眼中锐光四射,“便让天下人看看,是你的‘仁政’能得天命,还是朕的‘霸道’,能开创未来!”

野王城的最终命运,即将揭晓。而席卷天下的更大风暴,已在黄河两岸酝酿成型。

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