辰时的阳光已变得清亮，均匀地洒在万象神宫前的广场上。女皇宣布大会主旨后，法会便进入了第一个环节——辩经论道。起初，气氛尚显平和，如同初春的溪流，虽有水声潺潺，却未见汹涌波涛。
僧侣们按照宗派区域，开始低声交流，引经据典，声音汇聚成一片低沉的嗡鸣。高台之上，武则天端坐御座，面容平静，目光却如鹰隼般扫视着全场，捕捉着每一个细微的动向。
很快，一处区域的讨论声稍稍拔高，吸引了附近不少人的注意。那是来自吐蕃的僧侣与神都洛阳本地寺院代表之间的对话。
吐蕃僧人丹增身材魁梧，身形高大，犹如一座不可撼动的山岳。他的面庞呈现出一种独特的黝红色，仿佛是被高原的阳光和风沙所洗礼。他身披一袭绛红色的袈裟，那鲜艳的颜色在阳光下闪耀着神秘的光芒。
丹增的声音洪亮而有力，仿佛能穿透云层，回荡在整个空间之中。他的嗓音中带着高原特有的浑厚与深沉，让人不禁想起那广袤无垠的草原和雄伟壮观的雪山。
只见他单手立掌，先是以一种略显生硬的唐语开口说道：“中土佛法，重经论，善思辨，如空中楼阁，精巧无比。”他的话语中透露出对中土佛法的一定了解和认可，然而，这仅仅是一个礼貌性的开场白。
紧接着，丹增话锋一转，语气变得更加坚定和自信：“然，我吐蕃密法，直指本心，注重实修，讲求即身成佛。若论及修行次第与实证功夫，或更近佛陀本怀。”他的这番话，显然是在强调吐蕃密法的独特之处和优越性，与中土佛法形成了鲜明的对比。
他对面的一位神都高僧，慈恩寺的弘远法师，白眉微动，仿佛对丹增法师的话有所触动，但他并未被其影响，依旧保持着从容不迫的气度。他微微一笑，双手合十，轻声说道：“阿弥陀佛。丹增法师所言虽有一定道理，但其中仍有一些差异。这并非是佛法本身存在差异，而是因为众生的根器各不相同。正因如此，佛陀才特意开设了八万四千法门，以适应各种不同根器的众生。”
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