长安遗梦归

第120章 往日种种(上)

将之视为神明赐予的玛雅人对于那些星辰之类的存在更加崇敬,以至于直接赋予其神之名,也就在这个时期诸如太阳神、风神、雨神、五谷神、玉米神之类的神只的信仰体系开始在玛雅文明之中盛行起来,其中作为最初为他们提供力量太阳神的地位最为尊崇,被玛雅人视为众神之上的至高存在。

直到后来,因为一场天灾许多玛雅人因此失去了生命,玛雅人中的贤者从死亡之中有所感悟,死神便是在这个时期正式加入到玛雅人的信仰体系之中。

死神的加入丰富了当时玛雅文明的信仰体系,毕竟在那个诸般技术不甚发达的时代,死亡才是大多数人的归宿。

信仰死神的玛雅人也是越来越多,即便远不能与至高的太阳神相提并论,可是比之其他神只也是领先了许多的。

死神的信众之所以增长如此迅速,归根究底还是源于生命对于死亡深深的敬畏,当时的玛雅人希望借助对于死神的信仰来护持自己的灵魂,灵魂的永生自然可以消弭对于死亡的恐惧。

也就是这时,玛雅人从中发现了“灵魂”的存在,更是有贤者可以利用某些仪式将灵魂之中的强大力量献祭给伟大的神明,以此获得更多的赐福。

按照如今的礼教来看,玛雅文明从这个节点开始那原本无比神圣的宗教祭祀也是开始变得血腥起来。

为了更好的为诸多神只献上祭品,玛雅人修建了许许多多专门赋予祭祀神职的建筑,陈临渊等人在林中谷地所看到的金字塔便是其中最具代表性的建筑之一。

不仅如此,就连寻常玛雅人居住的建筑也是因此被浓重的宗教气息包裹。

因为太阳神的缘故,玛雅人很早便已经认识到了此刻他们脚下的这片土地本质上也是与那些星辰一般的存在,“宇宙”这一概念很早便已经出现在了玛雅人的认知之中。

整个世界便存在于这囊括了无垠星空的宇宙之中,在众神的掌控之下整个宇宙本质便是一台精密、高效的机器,而众神为了维系宇宙的正常运转自然需要消耗某种能量。

而智慧生灵的灵魂无疑便是最佳的选择,这也正是为何万事万物的尽头皆是死亡的主要原因。

玛雅文明预言之中,如今他们所生活的地星已经进入了第五太阳纪,前四个纪元结束时的毁灭也都是诸神为了维系宇宙这台精密机器的运转收集必要的资源。

第一太阳纪,水神降下滔天洪水将万事万物覆盖,生灵重新演化。

第二太阳纪,风神降下神威将世间万物化作尘埃吹散,让地星变的更加纯洁。

第三太阳纪,太阳神降压无尽火雨将众生送回死神的怀抱。

第四太阳纪,火雨伴随着大地开裂,让一切重归平静。

玛雅预言的诞生也让玛雅人心中生出了某些从未有过的念头。

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