梧桐塔共十六层，内部装饰大体统一，并不见太多金银俗物添加其中，反倒是原木使用居多，不过每一层的摆件却在不经意间将真正的奢华展露了出来。
只说第一层挂在墙上的字，尉天齐一眼就认了出来，这是教他书法的老师的字。
清水书院的准圣，怀素。
这位书法大家，给军机处不过写了三个字，可这墙上竟然是一整篇的《女师》，最后还有其印。
身旁的侍女笑着道：“此字帖是娘娘过寿时，怀老先生送来的，但娘娘说文章臭烂，立意偏颇，但又觉得字确实写得好，扔了也怪可惜的，所以便安排在了最底层。”
尉天齐点头，丝毫没有为自己老师打抱不平的意思，以帝后的性子，你送这个没给你扔出去便已经算是很给准圣面子了。
继续向上，二楼有侍女拿着法器弹扫尉天齐身上的灰尘，三楼则让尉天齐净面洗手，四楼换靴，五楼焚香。。。
一路向上，尉天齐只觉得自己越来越干净，连指甲也被修整了一番，不过他倒也不嫌麻烦，各类摆件看得他也是大饱眼福。
到了上层，终于开始出现真正的法器，三教都有，佛教的有金嵌珍珠宝石藏金函、金累丝嵌松石坛城，做工精美到让人震撼，只观其形，便可听淡淡佛音，净人神魄。
道教的则显得朴素很多，比如一把铁剑胚子、一个古怪的盆景、一块圆滑的石头等等，若不是身旁有人讲解，尉天齐怕是也要好好认一会儿。
比如铁剑是剑山送的，据说是一柄好剑，盆景是清泉宗养好了送的，可以招来福禄，而那石头是紫云仙宫紫云道祖当年睡觉枕的其中一块，总之随意里带着几分不平凡。
儒家就没什么好说的，除了送字帖就是送文集，也就棋盘山的墨绿色和白色的两盒棋子看起来像个正经礼品。
怪不得儒家都摆在下面几层，又不上心思，又不显得有档次。
反倒是佛教的东西摆的比较高，毕竟看起来就很花心思，而且金玉松石美观且上档次。
道教在中间，不上不下，虽然上档次，但不上心思。
尉天齐在经历一整套清洗加观赏博物后，终于来到了梧桐塔的顶层，顶层空间并不大，也没什么摆件，入眼只有一套红木厚实的桌椅和一面高大的雕刻着凤鸟群飞的实木屏风。
当然尉天齐知道，屏风后面还有一位站在窗边穿着华丽至极的红色宫袍的女人。
“尉天齐，见过帝后娘娘。”他行了儒家的礼。
“你知道我为什么找你来吗？”没有任何客套，这位威严的女性直奔主题。
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