“此事倒是简单。”有老人看着程百尺冷声问道：“但人皇玺怎么办？此物不是玩物，更不存在谁找到就能继承人皇位的说法！圣位传承岂能如此儿戏？难道南洲的教训还不够大吗？白玉蟾祖师千百年的不争之名，就因为随手递出一颗珠子，就被那南洲独夫拖累到如此地步！我大夏人皇如今竟然也犯这种错误！”
教室里安静了一下，老人们各有所思，有人蹙眉不语，有人频频点头，儒家最擅长的就是从每一件事情中分析道理。
南洲的道理在清水书院解出来的恰恰就是唐真那句“三苦之圣人有私”，指的即是圣人私欲，也是圣人私行，一动一静事关万万生民，怎可随意为之？
“先协助太子寻找人皇玺，若是最先找到，则无所谓过程，若是被别人找到。。。。再议。”程百尺双手拢袖，如今程圣不在，清水书院和大夏皇宫不好直接翻脸，如果能体面的得到想要的结果最好，实在不行再翻脸。
“陛下的意思已经很清楚了，他命禁军和御林军进城，就是为了限制我书院发动全部力量掀底整个皇都，尤其是大儒境界和准圣，难道我们真的要在自己主场，让一手一脚？”有人不满。
那禁令就是用来针对清水书院的，要知道，整个清水书院一旦全力开始找那人皇玺，凭借人海战术，他们真的可以把“求得”这道儒术布满整个皇都！
从官员到儒生、从黑市到衙门你无法想象这个庞然大物到底能有多大的影响力。
但如今禁军封锁各处，总不能给每个金丹境以上的儒生都搞到一张带有印信的官书。
“不必介怀，禁军只能走在皇都的地面之上，但大夏皇都从来都不仅仅只有地面之上。”程百尺倒是看得很开，人皇陛下倾尽全力其实能限制的也只有明面上的东西而已，“明日让军机处送来十张官书，既然陛下想让年轻人斗，我们书院的年轻人便也该出门见见世面了。”
程百尺说完，便行礼告辞，老人们也纷纷起身回房开始着手书信，写给自己那些为官的学生和同僚。
小小的教室很快空荡荡，最后走的老人伸手熄灭了明光咒，然后认真的将教室的卫生打扫了一遍。
之所以在教室开这种会，是因为清水书院自程圣开始，不设立议事堂之类的地方，程圣的原话是“书院只教书，故而除了教室和师生生活所需的必要房舍，余下的都只能用作教学研讨和陈书房。”
于是书院里每次大事，这群十四处大佬就只能跑到学生的教室里开会，临走还得打扫，这也是程圣的要求，当真是无奈的很。
虽然如今程圣不在，但百尺先生比之程圣也不妨多让，毕竟这位可是在少年时，就被程圣亲自点评“此子未来可将吾学，百尺竿头更进一步！”
何其了不得的评价，而且也足够精准。
这就是“程百尺”这个名字的由来，其实他本姓杨，名吾时，号龟山先生。
