大华的民主思想,像一颗投入湖面的石子,在世界范围内激起了层层涟漪。
欧洲的启蒙思想家伏尔泰,在看到荷兰使者带回的《大华民主改革法案》后,在自己的着作中写道:
“在东方,有一个国家,用和平的方式实现了民主,他们的经验,值得欧洲所有君主学习。”
他的言论引发了欧洲思想界的轰动,越来越多的学者开始研究大华的制度。
而那些封建君主制国家,则视大华的思想为洪水猛兽。
法国国王路易十四公开宣称:“毛承克的民主思想是异端邪说,会动摇君主制的根基。”
他下令禁止大华的书籍进入法国,甚至逮捕了传播大华民主思想的学者。奥地利皇帝也联合普鲁士,发表了《反民主宣言》,称“要共同抵制大华思想的渗透”。
这种思想交锋,很快传到了大华。
西班牙使团在回国途中,故意在南洋的港口散布“大华民主会导致国家分裂”的谣言,一些南洋的大华移民开始恐慌,纷纷写信回南京询问情况。
钱谦益召开国会紧急会议,商讨对策。
“这些谣言会动摇民心,必须尽快澄清!”李墨提议,“我们可以组织南洋移民代表回南京参观,让他们亲眼看看大华的稳定与繁荣。”
周培公则补充:“还可以让经义党发表声明,从儒家‘民为邦本’的角度,解读民主思想,让百姓明白,民主不是异端,是古训的延续。”
毛承克得知后,没有过多干预,只是对钱谦益说:“民主的根基,不是靠屏蔽谣言,而是靠百姓的亲身感受。只要咱们把民生办好,把制度落实好,谣言自然不攻自破。”
不久后,南洋移民代表抵达南京。
当他们看到田地里丰收的庄稼、工坊里忙碌的工匠、国会里激烈辩论的代表时,所有的恐慌都烟消云散。
移民代表陈阿福在参观完技艺学堂后,激动地说:“以前在南洋,总担心被人欺负,现在看到大华这么安稳,这么有希望,我要把家人都接回来!”
而在欧洲,思想交锋愈发激烈。
支持大华民主思想的启蒙派,与维护封建专制的保守派,在巴黎、伦敦的咖啡馆里争论不休。
“大华的百姓能投票,为什么我们不能?”
“君主是上帝任命的,怎么能让平民指手画脚?”
这种争论,最终为欧洲的资产阶级革命埋下了伏笔。
半年后,毛承克带着赵守忠,来到南京城外的农田里。
李墨正在指导农夫使用新改良的插秧机,钱谦益则在一旁和粮商讨论粮食收购价格。
看到毛承克,两人连忙迎上来。
“殿下,您看,这插秧机一天能插十亩田,比人工快五倍。”李墨兴奋地介绍,“我们已经在江南推广了一万台,今年的水稻产量肯定能再涨一成。”
钱谦益也笑着说:“国会刚通过了‘南洋移民扶持法案’,已有三万南洋移民申请回国,朝廷会给他们分土地、送农具。”
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