但当他们得知古里、柯枝等贸易城邦归附大明，大明水师已进驻印度洋东部后，也开始感到不安，纷纷加强沿海防御，警惕大明的动向。
面对各国的不同反应，大明自然不会在意。
大象不会在乎蚂蚁的感受。
大明没有立刻对周边国家展开征伐，只是一方面派探子探查各国虚实，了解各国的军事部署、政治局势、经济状况，另一方面继续积攒国力，先将治下十个新的布政使司吃透。
转眼间已经到了腊月三十。
过了除夕，就是庚午年春节了。
虽然岁暮天寒，却挡不住大明境内浓浓的年味。
新政推行以来，龙教教义深入人心，各布政使司的百姓不分族群、不分地域，都沉浸在春节的欢乐与团圆之中。
从京城的朱红宫墙到漠北的蒙古包，从海东的海岛渔村到南洋的热带雨林，从辽东的冰天雪地到西域的戈壁绿洲……
千家万户灯火齐明，炊烟袅袅，笑语喧阗。
中原腹地，传统的年俗被注入了新的生机。
家家户户扫尘、挂灯笼、贴春联、贴年画。
灯笼上用简体字写着“龙教呈祥”“新春快乐”“抬头见喜”等喜庆话。
门口的春联上，内容多是“新政惠民千家富，龙教昭彰四海平”“帝君庇佑无灾患，百姓安康庆有余”，大多跟龙教与帝君相关。
简体字的普及，学堂的兴建，劝学氛围的兴起，让中原百姓的识字率已经超过五成。
再过一年，超过九成也不在话下。
大门上的年画，内容除了传统的福禄寿喜、门神灶王，更多了“日月同天帝君驾云图”、“五岳并派盛景图”、“飞舟破倭图”等新题材。
这些年画色彩鲜艳，印制精美，采用新式印刷术大批量生产，价格低廉，寻常百姓家也买得起。
祭祖依旧是头等大事。
但在祭祖之后，许多家庭都会在堂屋正中悬挂帝君岳不群的画像或设立小型牌位，摆上贡品，虔诚祭拜。
祈求来年风调雨顺、家人平安、修行进步。
这并非强制，而是发自内心的崇敬与感激。
龙教教义强调“护持人间正道”、“心系黎庶”，与百姓对安定富足生活的渴望不谋而合。
帝君在他们心中，已是行走人间的护佑真神。
什么佛祖菩萨真主安拉耶稣上帝……不好意思，我不熟的好不好！
京城的春节，历来是大明年味最浓的地方。
如今新政加持，更显繁盛。
自腊月二十三小年起，街道便被装点得焕然一新。
早市上，人声鼎沸，年货琳琅满目。
