福满穿着棉袄，拿着一个小凳子坐在门口，仿佛在等人回来。
“福满，吃饭了~~”
“哦！娘，我这就来！”
福满最终还是没有等到自己想见的那个人，失望的回屋吃饭去了。
县城的龙教堂口中，贴着“汉胡同源，共庆新春”的春联，各族百姓自发的来此祭拜帝君雕像。
如今经过几个月的发展，东方不败所主持的龙教外务堂，在全国各地已经遍地开花。
龙教堂口已经成了百姓春节祈福的核心场所。
每个堂口中，帝君雕像前面都是香火缭绕，百姓们带着供品前来祭拜，祈求平安、健康、丰收。
堂口的长老还会组织祈福仪式，宣扬教义，让信仰融入年味，让教义更入民心。
漠南，白雪皑皑，却挡不住春节的暖意。
牧民们的蒙古包里，桌上摆满了奶豆腐、手抓肉、饺子、年糕等各种食物。
既有蒙古传统美食，也有中原春节必备的菜肴。
这种丰富的物质生活，在过去是想都不敢想的。
入夜之后，孩子们在雪地里放鞭炮，大人们围着篝火唱歌跳舞，其乐融融。
达延汗手持掌灵通，给京城的朱厚照视频拜年。
屏幕里传来朱厚照的笑声：“也祝顺义王新年快乐，愿大漠百姓年年有余！”
海东岛。
这是这片土地上第一个没有倭人的春节，到处都是汉家风俗。
街道上，庙会热闹非凡。
有舞龙舞狮、说书唱戏，还有贩卖中原特产的商铺，年味丝毫不输中原。
许多移民在自家门前祭祀先祖，告慰他们在天之灵：自己在新家乡过的很好，勿念。
南洋十大布政使司，虽然归附最晚，但此刻这些地区的面貌也发生了翻天覆地的变化，春节的气氛也快速蔓延。
南洋佛寺极多，佛教信仰浓厚。
但是在这几个月与龙教信仰的碰撞中，佛教信仰也已经支离破碎，绝大多数的当地人已经改信龙教帝君。
原因无他，佛教光让他们吃苦了，而龙教带他们享福啊！
一些佛教余孽试图暴力反抗，也被这些地区的龙教堂口弟子以及大明军队轻松镇压了。
南洋的佛寺也响应了中原的号召，基本上都改造成了福利院。
除夕夜，孤寡老人与孤儿再也不用独自过年了。
满剌加福利院的一位老人说：“以前过年只能讨饭，如今有吃有穿，还有这么多人陪着，这都是帝君和陛下的恩情啊！还不完啊还不完！老头子我下辈子还要做大明人！”
江湖中，如今的恩怨纷争也比过去少了无数倍。
就算是双方争斗，往往也是点到为止，很少伤人性命，到处都是一片祥和的景象。
许多江湖人不再热衷于争强斗狠，而是投身于天下大同的事业中。
或协助地方治安，或参与工程建设，或远赴新布政使司开拓，以期未来有机会能加入华山派。
昔日的五岳剑派、武当、丐帮、昆仑等派驻地，如今都改成了龙教堂口，春节期间，门庭若市，热闹非凡。
华山脚下的帝君城，经过数月发展，也成为了一座无墙的繁华都市。
