碧游宫静室，先前通天演绎无上剑阵的道韵尚未完全平息，那四道象征着终结与毁灭的剑意虚影虽已散去，空气中却仍残留着一丝令人元神战栗的锋锐气息。多宝、金灵等八位弟子尚沉浸在师尊那直指本源的阵道玄奥之中，面色微白，心神摇曳，仿佛目睹了一场开天辟地般的法则重构。
孔宣周身那因受剑意激发而自然显化的五色光轮已缓缓内敛，但他双眸之中，那因碰撞、领悟而愈发明亮的神采却丝毫未减。他迎着通天那带着期许与畅快的目光，缓缓起身，并非施法，亦非作势，只是自然而然地，将自身对五行大道的理解，以一种更为直观、更为本源的方式，呈现出来。
“通天道友以剑阵演绎截天之道，锋芒毕露，令吾叹为观止。” 孔宣声音平和，却带着一种奇异的穿透力，直抵道心，“吾之道，源于先天五行，看似平和，内里亦有生杀予夺之机。今日便以此微末之理，回馈道友盛情，亦请诸位品鉴。”
话音甫落，并未见任何惊天动地的异象，孔宣身周的空间却自然而然地荡漾开来。并非力量的扩张，而是法则的浸染。青、赤、黄、白、黑五色道韵，自他体内弥漫而出，初时如烟似雾，缥缈不定，旋即化作五道清晰而温润的光带，环绕其身，缓缓流转。
这五色道韵，与寻常五行神通决然不同。它们并非简单的能量显化，更像是五行法则本身具现化的“文字”与“语言”。青色并非木灵之气，而是“生发”、“条达”之意的凝结；赤色也非火灵之光，乃是“炎上”、“破立”之理的显形；黄色承载“厚德”、“化育”；白色主掌“肃杀”、“变革”；黑色蕴含“归藏”、“浸润”。
五色流转之间，并非杂乱无章，而是遵循着一种至简至深、仿佛天地初开便已存在的古老韵律。它们相生：青木生赤火，赤火生黄土，黄土生白金，白金生黑水，黑水复生青木，循环往复，无穷无尽，演绎着创造、成长、转化的勃勃生机。静室之内，受此生机滋养，虚空中竟有点点灵光凭空滋生，地面有嫩绿萌芽破石而出，一派春意盎然。
旋即，流转之势一变，转为相克：青木克黄土，黄土克黑水，黑水克赤火，赤火克白金，白金复克青木。刹那间，生机内敛，一股无形却更为磅礴的力量弥漫开来，那是制约、平衡、乃至破灭的规则体现。方才生发的灵光与嫩芽并未消失，而是在这相克之力下，被强行分解、重组，化作更为精纯、更为基础的本源粒子，复归于五色道韵之中，完成了一次微缩的轮回。
这并非简单的演示，而是将五行法则最核心的“生”与“克”的辩证关系，以一种近乎天道本源的姿态，赤裸裸地展现在众人面前。
多宝道人原本敦厚的面容上浮现出巨大的震撼，他仿佛看到了自身那包容万物的道心，亦可如五行般划分清晰，于包容中见秩序，于秩序中衍变化。金灵圣母眸中异彩连连，她从那五色道韵的流转中，看到了不同于星辉的另一种天地权柄的运行方式，雍容华贵之气更添几分深邃。无当圣母周身剑意隐隐与之共鸣，她感受到那五行相克之中蕴含的破法之锐，竟与自身剑道有异曲同工之妙。赵公明与三霄兄妹等人，亦各有所得，或陷入沉思，或气息波动，显然都从这五行妙理中，抓住了与自身之道契合的灵光。
他们的修为，在这直观的大道洗礼下，竟开始自主运转，以往修行中的滞涩之处，如同被温润的泉水冲刷，悄然松动，气息以肉眼可见的速度变得更为凝练、纯粹。虽未立刻突破境界，但道基无疑被打磨得更加坚实，前路豁然开朗。
通天的目光，从一开始的欣赏，逐渐变得专注，继而显露出一丝惊叹。他乃混元金仙，境界高远，看待大道早已超越表象。孔宣此刻展现的，并非五行神通的力量层级，而是五行作为构成洪荒世界基础法则的“圆满”与“自洽”。
“妙！妙哉！” 通天忍不住抚掌赞叹，眼中锐利剑意隐去，取而代之的是见猎心喜的探究，“道友这五行之道，已非术，近乎法矣！生克流转，自成轮回，内蕴天地，不假外求。这便是一方圆满法则的雏形！”
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