准提:孔宣求你别刷我了

第187章 神农百草,凤炎试药

伏羲于渭水之畔悟透先天八卦,将天地至理刻于石板之时,整个人族气运长河轰然震动。

那八卦石板受天道功德灌注,竟从凡石蜕变为后天功德灵宝——八卦衍天盘。盘上乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个符号流转不息,演绎着宇宙生灭、万物兴衰的至理。

伏羲手托衍天盘回归华胥部落,召集各部落智者。

“天地有阴阳,万物有生克。”他立于新建的观星台上,声音传遍四方,“此八卦之道,可推天时、测地理、明人事、知祸福。今传于人族,望后世子孙善用之。”

他先授“乾为天,坤为地”,教人族观天象识节气,依地脉择居所;

再授“震为雷,巽为风”,教人族避雷击、乘风势;

又授“坎为水,离为火”,教人族治水患、用火德;

最后授“艮为山,兑为泽”,教人族依山建城、傍泽而渔。

八卦之道看似玄奥,伏羲却以最朴素的方式传授:用树枝在地上画图,用石子排列组合,用日出月落、潮涨潮退的自然现象为喻。不过三年,各部落皆有智者初窥门径。

效果立竿见影。

东海之滨有部落依坎卦推演,预判三日后有海啸,提前迁徙至高崖,避过灭族之灾;

北方部落据离卦指引,找到地下火脉,建起永不熄灭的圣火坛,寒冬不再可怕;

西方部落按艮卦所示,发现山体将崩,及时撤离,免遭掩埋。

人族运用八卦趋吉避凶,生存率大幅提升。更妙的是,有智慧超群者开始将八卦与伏羲所创的结绳记事相结合,演化出最早的符号文字——这比自然发展提前了整整五百年。

暗中观察的凤栖氏抚琴而叹:“八卦一出,人族文明进程至少加速千年。道尊布局之深远,令人叹服。”

十年间,人族数量翻倍,部落从东海蔓延至黄河沿岸,文明之火已成燎原之势。

这一日,华胥部落举行百年大祭。忽见九天之上祥云万道,仙乐缥缈,一位身着宫装、圣光环绕的女子驾云而降。

正是人族圣母、妖族圣人——女娲娘娘。

众人族慌忙跪拜,唯有伏羲站立原地,望着那张与记忆碎片中依稀相似的面容,心神剧震。

女娲眼中含泪,轻声道:“兄长……可还记得?”

四字入耳,伏羲识海深处那道被涅盘印记守护的真灵骤然苏醒。无数记忆碎片如潮水涌来:混沌初开时的相伴,妖族天庭的辉煌,巫妖大战的惨烈,真灵破碎的绝望……

“小妹……”伏羲脱口而出,声音颤抖。

兄妹相认,在场人族无不震撼。他们这才知晓,带领人族走出蒙昧的共主,竟是圣母娘娘的兄长转世。

女娲握住伏羲的手,圣人之力流转,助他彻底融合前世今生记忆。伏羲周身道韵暴涨,准圣气息毫无保留地释放——那是前世修为与今世功德的完美融合。

“兄长转世为人,今为人族伏羲,此乃天道缘法。”女娲声音传遍天地,“汝当继续带领人族,走出一条前所未有之路。”

伏羲朝女娲深深一拜,转身面对亿万人族,声音庄严:

“吾前世为妖族羲皇,今生为人族伏羲。无论过往如何,今立誓于此:自今日起,吾只为‘人’族伏羲,与人族同生共死,与人道共存共荣!”

誓言既出,天道感应。

九天之上再生异象,比悟透八卦时更盛的功德金光倾泻而下,直灌伏羲天灵。那功德不仅源于对人族的贡献,更因他斩断前世因果、明确定位的大决心、大觉悟。

金光中,伏羲修为节节攀升。从大罗圆满破入准圣,初期、中期、后期,最终稳固在准圣圆满之境。他的道不再只是八卦推演,而是融合了妖族对天地的理解、人族对文明的探索,成为一种全新的“人道圣道”。

三日之后,天降祥云,圣人法旨传来:“请伏羲圣皇前往火云洞,镇压人族气运。”

伏羲知天命不可违,召各部落首领齐聚。

“吾在位一百三十年,今功德圆满,当归位火云洞。”他目光扫过众人,落在一位面容朴实、双手生茧的中年男子身上,“神农氏,汝出列。”

神农越众而出。这些年来,他默默尝百草、辨药性,救死扶伤无数,却从不争权夺利,在各部落中威望极高。

“汝心系族人,不慕权位,唯求解民疾苦。”伏羲道,“从今日起,汝继吾人族共主之位,当以慈悲心带领人族,以智慧心发展文明。”

神农郑重道:“必不负圣皇所托!”

伏羲最后看了一眼他守护百年的人族,踏云而上。临行前,他朝南方微微颔首——那是南明火山的方向。

女娲亦随之离去,行前对神农道:“好好带领人族,莫负伏羲期望。”

祥云散尽,神农正式继位,改称“炎帝”,定都陈地。

即位大典上,忽闻东方传来清越剑鸣,一位青衣道人踏剑而来。道人身形微胖,面容和善,腰间挂着一串各色法宝,叮当作响。

“贫道多宝,奉截教通天圣人法旨,特来辅助道友。”

截教大弟子,多宝道人亲临!

神农连忙行礼。多宝道人笑道:“汝志在尝百草、解民疾,此乃大慈悲,暗合我截教‘为万物截取一线生机’之教义。贫道虽不精药理,却可授你修行根基、护身之法,助你完成大愿。”

神农大喜,当即行拜师礼。

暗中,炎禾隐于观礼人群,心中暗忖:“截教介入,倒是意料之中。只是不知这道人会如何教导……”

多宝道人不负圣人大教弟子之名,传授神农的并非高深斗法之术,而是截教基础仙法《青萍筑基诀》。此诀中正平和,重在夯实根基、蕴养生机,正合神农前来祝贺质。

“你尝百草,需以身试毒,若无深厚根基,纵有水晶腹之能,也难持久。”多宝道人正色道,“此诀修至小成,可内视脏腑细微变化,可调动生机修复损伤,可凝练‘百草真气’,化草木精华为己用。”

神农潜心修习,三月入门,一年小成。果然如多宝所言,修行后对内腑观察入微,对毒性抵抗大增。

与此同时,炎禾以“略通药理的医者”身份接近神农,成为他尝百草的助手。

神农的第一站是陈地周边的首阳山。他带着炎禾与十余名医者入山,每见新草木,必亲口尝试,观察水晶腹中的变化。

炎禾暗中以指尖南明离火测试草木毒性,并以巧妙方式提醒:

“炎帝,此草叶背有紫斑,按古书记载多为寒毒,可先试叶尖。”

“此花清晨带露时采摘,毒性最弱,正午时最烈。”

“此藤与解毒草伴生,或是以毒攻毒之材,需谨慎配比。”

神农一一记下,对炎禾越发倚重。他不知的是,每当自己尝试剧毒草木时,炎禾总会“恰好”递上一壶清水——水中混有梧桐神树叶炼制的解毒精华。

更精妙的是,炎禾从不直接给出答案。某日神农发现一株奇草,尝后腹痛如绞,水晶腹中可见黑气蔓延。炎禾明明知道解毒之法,却只指向山崖某处:“我见有鸟啄食崖边红果后,来食此草,或有关联。”

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