那声音钻进林昭然的耳中，像一根极细的银针，轻轻刺破了她心头笼着的沉寂。
春意并非源于温度，而在于这股压不住的人气——巷口飘来的豆汁儿热气裹着柴火味，远处孩童追逐的笑闹声撞在斑驳墙面上又弹回耳畔，连破庙檐角那串锈铁铃也在风里轻轻颤动，发出几声喑哑的轻响。
不过三日，韩霁便带来了城中最新的消息。
“柳先生的女子识字班，起初只在废弃的绣坊里借一盏油灯，如今却快要挤不下了。”韩霁的声音里带着一丝难以置信的惊叹，“头天夜里只去了三个女童，还是柳先生挨家挨户劝来的。可到了第三夜，巷子口都站满了人，连守寡多年的张嫂都带着针线笸箩去了，说要学学怎么算账，免得再被布庄的掌柜蒙骗。”他说话时，指尖不自觉地摩挲着粗布衣袖上的炭灰印，仿佛还能触到那夜人群挤在门框边时衣料摩擦的粗粝感。
韩霁顿了顿，继续道：“官府不是没察觉。里正带人去看过，出来后却对上头说，一群妇孺学《千字文》，既不议论国事，也不讲什么大义，就是图个认字方便，便睁一只眼闭一只眼了。”话音落下，一阵穿堂风从破庙残破的窗棂间灌入，吹得案上纸页簌簌作响，像是无数未落笔的念头在低语。
林昭然静静听着，指尖在冰冷的石桌上无意识地划过，那石面沁着夜露的湿寒，指腹划过时留下一道转瞬即逝的水痕。
柳明漪此举，看似微末，却是在她铺开的棋盘上，落下了一枚意料之外却又在情理之中的活子。
她传授的不仅仅是字，更是“女子亦可学”这个念头。
一旦这个念头生了根，便远比刀剑更难拔除。
“送两册《算术启蒙》过去，”她轻声吩咐，嗓音如风拂竹叶般轻细，却带着不容置疑的力道，“不必署名，就说是惜才之人所赠。”
韩霁领命而去，脚步声在碎石地上渐行渐远，最终被远处更夫一声悠长的“三更天——”吞没。
破庙之内，再度恢复了寂静。
林昭然闭上双眼，那奇异的“心象”世界缓缓在她意识中展开。
城池的脉络清晰如故，但这一次，在那间废弃绣坊的上空，一缕缕纤细却韧性十足的金线正悄然浮现，它们源自每一个捧着书本、捻着针线、目光灼灼的女子——她仿佛听见油灯芯噼啪炸响，闻到粗纸与墨汁混杂的微腥，指尖似也掠过那些粗糙却坚定的掌心，感受到她们握笔时微微颤抖的力量。
这些线不同于匠人那充满力量感的铜线，也不同于盲女夜讲时那种飘渺的银线，它们带着一种独特的、属于生活本身的温度——像冬日里围炉时手心的暖，像针脚密密缝进布面时的踏实。
更让她心神微震的是，这股新生的金线，竟开始与匠人“行学”、盲女“夜讲”所生成的线网，发生了微弱的交汇与共鸣。
仿佛三股不同颜色的丝线，在一位无形织工的手中，开始织就一幅锦绣的雏形。
她第一次清晰地感知到，她所播下的“观念”，已经脱离了她的掌控，开始拥有自己的生命，正在以她未能预见的方式，自我演化、彼此交联。
这认知让她感到一丝敬畏，也让她更加坚定了自己的道路。
城中的风，并未因女人们的夜读而停歇，反而愈发激荡。
秦九带着他的炭工们，又做了一件大事。
他们没有冲击官府，也没有堵塞街道，而是整整齐齐地站在工部衙门之外，请求朝廷开设“匠籍学堂”，传授算学、地理，乃至火器制造的原理。
工部的答复冰冷而傲慢：“庶民习高技，恐生乱阶。”一言以蔽之，驳回。
所有人都以为秦九会愤怒，会鼓动工匠们闹事。
然而，他没有。
从那天起，每当夜幕降临，秦九便会带着数十名工匠，静静地站在工部衙门外的石狮子旁。
他们不喧哗，不叫骂，每个人手里都举着一块用木炭写着《匠经》选段的木板，在风中默立。
寒风割面如刀，他们粗布衣领上结了一层薄霜，指节因长久握持木板而泛白，却无人放下。
有人嘴唇干裂，有人眼角凝着风泪，但他们彼此交换的眼神里，只有一种沉静的坚持。
那沉默的抗议，比任何呐喊都更有力量。
三日之后，开始有工匠的妻子，提着食盒，在深夜为他们送来热饭热汤——陶罐揭开时腾起一团白雾，香气混着葱油与米饭的暖甜扑面而来，烫红了她们冻僵的鼻尖。
紧接着，周围的百姓也开始驻足围观，议论声渐渐响起：“他们求的又不是一官半职，只是想有个地方学本事，好把活计做得更精罢了。”“是啊，朝廷怕他们学了本事造反，可这不准学，不是把人往绝路上逼吗？”
舆论的天平，在无声中缓缓倾斜。
守拙的身影如鬼魅般出现在破庙的阴影里，他带来的消息，让林昭然的计划拼上了最重要的一块版图。
“主上，城南有一处‘遗学阁’，是前朝一位大儒所建，里面藏着不少教育典籍，其中就有关于‘讲士’制度的详细记载。若能善用，或可为我们今日之举，寻得一个正统的名义。”
正统。
林昭然的沈砚之最重礼法，最忌“无源之水”。
如果能证明“民办教习”自古有之，便能从根基上动摇他弹压的法理依据。
